许昌双狮耳宣德炉交易市场拍卖纪录
-
≥3件¥98000.00
-
2-3件¥98000.00
-
1-2件¥100000.00
你是有藏品要出手的吗-可能你在为你的藏品如何出手而苦恼!你可能会想,要是有人一下子把你的藏品买走了该多好.发财梦,成交梦,是很多藏友的共同心愿.有很多的藏友为了出手一件藏品不惜一切把多年的积蓄拿出来到处出找门路.结果以失败而告终,让你心痛!
微拍典藏为弘扬我国的古典艺术文化精髓,展示我华夏民族的精神风貌,现面向全国艺术参与全线鉴定、征集。
微拍典藏是基于基础上的一个在线社交拍卖服务平台,为商家和个人提供在线拍卖服务,操作简单,方便灵活,用手机足不出户就可以享受到拍卖的乐趣。微拍典藏平台成立于2016年, 平台创始团队成员,均是来自各大互联网门户网站、电子商务平台及艺术品交易平台的人士, 对线上和艺术品交易有着深刻的理解,本着“让五湖四海朋友结交相识,为全天下的宝贝提供展示拍卖交易 “的初衷平台上线以来已经获得了众多藏友的一致好评。现已有会员80万余名。
许昌双狮耳宣德炉交易市场拍卖纪录
征集范围:
1:瓷器:高古瓷,明清瓷,青花瓷等
2:玉器:和田玉,高古玉,明清玉等
3:书画:古代字画,近现代字画,古籍善本等
4:杂项:翡翠,鸡血石,紫砂壶,田黄石,印章,木器,古钱币,瓷板画等
凡欲送拍品者,请将藏品照片发送到我公司鉴定,符合上拍条件者即可办理相关手续,您也可以将藏品的图片发送到以下邮箱。注明:“微拍典藏艺术品拍卖会”,同时请标明您的心理价位,姓名电话、以及藏品详细信息 (作者、尺寸、年代、质地等),我们会在三天内给您回复。(所征集拍品将在微拍典藏微拍)
许昌双狮耳宣德炉交易市场拍卖纪录考古材料中所见的方形帐篷形象,可以为了解北朝时期北方地区的族群互动提供新的视角。一方面,此时期出现的具有平城特色的陶制方形帐篷模型,作为蒙古包式框架结构帐篷的一类亚型,反映了北魏早期鲜卑族与汉民族之间的交往与融合;另一方面,北朝后期在华西域人所使用石质葬具上的浮雕装饰图像中黑帐篷与蒙古包式帐篷形象的出现,以及载帐架骆驼俑和有关商旅出行题材的使用,则从不同角度为我们展示了此时期中西方贸易伴随丝绸之路发展而不断繁荣的情景。随着中原地区人们对帐篷这种游牧民族符号的认识和接受,"胡风"逐渐发展成为流行于当时社会的一种文化风尚。
以下是近期部分收藏品成交:
奥运徽宝印 玉器 成交 210万
世园金玉宝玺 玉器 成交 85万
世博玉玺 玉器 成交 98万
传世玉玺 玉器 成交 80万
金玉龙纽玉玺 玉器 成交 45万
神十飞天宝玺 玉器 成交 68万
盛世青奥徽宝 玉器 成交 85万
盛世青奥徽宝(青玉) 玉器 成交 42万
万山红遍(徐天茂)字画 艺术品展览 40万
三生万物(古今明)字画 艺术品展览 168万
大吉大利图(吴进良)字画 成交 252万
清明上河图 字画 成交 120万
明画 字画 成交 185万
晨光(周国民) 字画 成交 180万
今天你找到了我,那么说明你是幸运的!在商周的青铜器中,许多都铸有扉棱,但早出现扉棱的青铜器,应该是商中期的圆形尊,而商早期所有的青铜器都没有扉棱。在西周的圆形尊中,除了没有铸扉棱的尊外,其余多是铸有三段扉棱。青铜器上为什么要铸造扉棱?这是我们需要研究的问题。在西周一些圆形尊的表面纹饰中,常出现翘起的牛角纹饰。这些纹饰是怎么制作的?这也是我们需要解决的问题。通过范铸模拟实验,使得上述两个问题有了较为合理的解释。
收藏品的出手及成交,我会为你详细解答.
,艺术品本身来说是无价的,但一旦走上了市场也就有了它的身价.
只要你的心态平和,不贪,不急,那么你己成功一半了,
第二,你得选一个好的艺术品交易平台.
第三,就是时间了,好的藏品需要前期的宣传工作、前期是需要一个酝酿过程的.宣传的力度够不够.
第四,买家对藏品的有没有力,要看藏友的藏品到不到代,有没有升值空间.
第五,公司买家积累实力强不强.
案例一:山东黄先生,收藏藏品前后共达8年以每年数十万的投资去投入,终8年时间收藏金额高达480万家中产业也遭遇资金紧缺,在上海、北京、广东、卖了3年前后花了数十万去投入无果,终来我单位洽谈,我们给予建议在一次拍卖会中拍出3件藏品,现于我公司长久合作。
案例二:新疆邵女士,收藏3年每年投入200多万,3年收藏金额高达660多万,一直被收藏顾问说会帮她出手,后来收藏顾问跑路了,通过网络了解到我,因为藏品题材不是怎么好,在一次拍卖会上加大了宣传力度,上了5件藏品拍出2件。现成为我公司会员。
合作模式
微拍典藏主要以线上做微拍线下跑客户的一种合作模式,更加方便、便捷的为我们的客户提供更好的服务。主要以每周五——周六的微拍来合作成交藏品其余时间 工作人员基本上都在外面跑客户以方便为您更好的合作。微拍典藏平均成交藏品成交率为60%—75%。微拍典藏诚信与您合作。
《大武》舞是创作于西周初年的一部史诗性舞蹈。《礼记·乐记》记载这个舞蹈共分为六"成",其中的第三成"三成而南"对应的歌词为今本《诗经·周颂》的《赉》诗。"三成而南"寓意丰富,不仅蕴含"文王之德"的思想,还反映了武王在南返途中,在管地封赏有功之臣、部署对南国诸侯的军事行动的史实。