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佛像艺术的出现，是公元一、二世纪的事情。那是一种受到古希腊文化影响的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀罗」文化的产物。

在佛教中，佛教造像的种类繁多，包括佛像、菩萨佛、高僧相等。其中，石雕弥勒佛造像不仅具有弥勒菩萨、弥勒佛、布袋和尚的形态，且自身所蕴含的思想也与菩萨、释迦牟尼、大日如来等有着密切的关系。

弥勒菩萨从佛教神谱中立出来，已经成为人们建立雕像，单膜拜的对象，这一方面是由于弥勒信仰对人们产生的影响；另一方面是由于雕塑艺术的发展使得创立更多艺术化的形象成为可能，如具有特意义与交脚弥勒佛像。从国内众多佛教地的弥勒菩萨造像来看，如敦煌与云冈石窟，其所流行的弥勒造像大多为交脚造像，主要体现的是弥勒下生的佛教观念，其主要特征为交脚坐姿，狮子座椅、仰月状态。这一造像在魏晋南北朝时期甚是流行，在这一时期，社会混乱，政局动荡，人们渴望有贤明的君主出现，解救万民于水火，而弥勒佛作为佛教中的未来佛，是佛教的未来信仰。因此，就将这一期望寄托在佛就弥勒造像上。在我国传统帝王观的影响下，交脚弥勒菩萨造像迅速在中土文化中出现，象征着风范的交脚弥勒造像出现在各大佛教石窟与石窟中。

将石料打成留荒3公分左右的荒料，再将佛像底面装线打平，放好中线、头部线、边线，沿着边线用弯尺根据佛像底面平面过线，打出四边侧面，再按基座底线用尺子量出底座高度打出基座，翻跤使佛像前面朝上。
在佛像正面，用砖头或毛笔勾画出佛像的头、颈、胸、四肢、起伏变化较大的衣纹的基本位置， 用钎子打荒定型，使各部位的基本轮廓显现出来，打完 前面，打侧面，打后面，这个过程叫作打大荒。

佛像雕塑是比较多见的石雕厂家，石雕佛像雕塑属于造型艺术的一个种类，广义概念的佛像也包括菩萨等所有造像。菩萨造像在造像中，占有很大的比例。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨，他们的造像显得亲切、庄严，表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。


“有些人或许觉得，古陶瓷修复不就是把碎瓷片粘在一起吗？”其实不然，这是一项综合造型、雕塑、色彩、书法、绘画、化工等的艺术创作。
一般瓷器修复流程：碎片分拣→清洗碎片→拼接碎片→补配瓷片→瓷器上色→瓷器做釉→瓷器做旧。
陶瓷佛像在修复前后可使用便携式数码显微镜看瓷片的微观纹理，花纹走向，进行前后对比。瓷器修复难的是恢复瓷器的神韵，而这些神韵的细节往往肉眼是无法识别的，需要通过微观痕迹来鉴别古瓷应有的特点。