民国七年造袁大头五元银元价格表

北京古玩鉴定中心
当你在古玩店相中一件心爱之物时，可以询价，也可以还价，但是一旦你出价后，店主答应了你给的价，就成交。这时候你不能再作犹豫之状，更不能再行杀价。民国以前，彼此交易是在卖家宽大的袖管中用指头比画进行的，相互不将钱字挂在嘴上，大概文人雅士认为谈钱有点俗，这种特殊的交易方式虽然渐渐被淘汰了，但古玩人群的斯文形象在该行内还是要保持的，因而，朋友之间的彼此换手叫“夺爱”或叫“割爱”。

北京古玩鉴定中心
古玩鉴宝们，熟不逾矩是分寸，不乱评价是教养，你的随口一说、不负责任的就说古玩真假，都是别人心上的伤。
我们搞古玩收藏，就不要在意别人说真说假，嘴长在别人身上，他们愿意怎样去评价，是他们的事；而我们自己的路，在我们的脚下，想怎样去走，是我们的事。
很多收藏家老远奔着鉴宝，结果缴纳高额鉴定费，却被人家说成是傻子，自取其辱，值得吗？
哪怕你把博物馆藏品给这些古玩鉴宝看，也会有人去指责、去挑剔，说你的是假货。
古玩收藏，我们堵不住别人的嘴，但我们可以管住自己的心。
发一件古玩照片，就会有是非，对于一些谬误的评价，我们不要急着去分辨真假，也没有必要与之分辨，成功的人不会说人是非，品行端正的人不会议人绯闻

北京古玩鉴定机构
二大怪：
真人不说话；真正的也是很有鉴识经验的收藏家，很少抛头露面，也不给人做鉴定，更不请人做鉴定，面对藏品，做做学问，收藏领域的媒体效应似乎与他们无关；难得听人说过王世襄和一些很有造就的收藏家做过什么鉴定活动；