君山区卡通人物浮雕雕塑室外

仙鹤雕塑是一种代表着长命意寓。仙鹤在许多的古言中都是跟神仙等联系起来的，代表着一种夸姣的含义。 仙鹤雕塑又名仙禽(丹顶鹤雕塑)，茸毛有黄、白、黑等色，其间以白毛的佳，长约三尺，高也有三尺多，喙长约有四寸。头顶颊部及双眼是赤色，脚部色青，颈部细长，膝粗指细。躯茸毛白色，而羽翼和尾部有茸毛为黑色，育的为灰色，它直达的叫声特别洪亮。 仙鹤雕塑(丹顶鹤)是用天青石、晚霞红、汉、花岗岩、砂岩、大理石、银灰白石、雪斑白等石材玉料的石雕仙鹤。 在我国、和日本，大家常把仙鹤和挺立苍劲的古松画在一同，作为益年长命的标志。本来，传说中的仙鹤，即是丹顶鹤。 鹤男女相随，步行规则，情笃而不淫，具有很高的德性。古人多用翩翩然有正人之风的，比喻具有崇高道德的贤达之士，把修身洁行而有时誉的人称为“鹤鸣之士”。 鹤为长命仙禽，具有品质清高，听说，鹤寿无量，与龟相同被视为长命，后世常以“鹤寿”、“鹤龄”、“鹤算”作为祝寿之词。鹤常为仙人所骑，老寿星也常以驾鹤翔云的形象呈现。 鹤也常和松被画在一同，取名为“松鹤”、“鹤寿松龄”；鹤与龟画在一同，其含义是龟鹤齐龄、龟鹤延年；鹤与鹿、梧桐画在一同，表示“同春”。 鹤是古代公民崇高动物中的一种，它标志着纯洁，清雅，长命，给大家留下的影响很大。 “鹤鸣人长命”。鹤是长命的标志，因此有仙鹤的称号。我国传统文化道教的祖先多数是以仙鹤或许神鹿为坐骑。鹤，性格雅致除此之外，鹤在我国传统文化中它跟仙、道、人的精力品质有着密切关系。鹤，男女相随，步行规则，情笃而不淫，具有很高的德性，故古人多用翩翩然有正人之风的，比喻具有崇高道德的贤达之士，把修身洁行而有时誉的人称为“鹤鸣之士”。鹤为长命仙禽，经说：鹤寿无量；后世常以“鹤寿”、“鹤龄”、“鹤算”作为祝寿之词。我国人称健寿者长命白叟，又呼“老气横秋”，连惦念离世白叟都冠以“驾鹤西游”好心。 仙鹤雕塑的养护： 1、铜雕的寿数长短及其环境要素至关重要，将铜雕置于一个相对稳定和适合的环境中，能够阻挠或延缓其自然损坏的进程。因为水是铜雕的损害者之一，空气湿度过大，会使铜雕遭到腐蚀，因此要特别注意要在枯燥的环境中寄存铜雕。 2、预防铜雕遭到机械性损坏，相互间不应当互相碰撞、不要叠压堆放、关于细工精制和容易损坏的铜雕，更加要当心维护。 3、在养护铸铜雕塑时，要防护一些外界的有害化学物质，如：酸类、氯化物等等！在移动铸铜雕塑时一定要手戴棉制手套方可移动，避免手上的汗腐蚀到雕塑。 4、在对铸铜雕塑进行清洗的时，要用洁净而又柔软的布片来擦去尘埃，关于雕塑有些沟处不易用布擦到的当地佳用毛刷或是吸尘器来吹走尘埃。 5、关于长期通过摆放且呈现暗哑景象的铸铜雕塑，擦试雕塑时不可大力用布擦，要用棉质的细布轻轻擦试要到达抛光的作用，也可让铸铜雕塑表面的维护蜡层得到从头的绽放。 6、若铜雕发生碎裂或破损，则需进行修正，可在修正之前行去锈作业。然后要对铜雕作详尽的调查，澄清各部分的对应状况。关于细微部位，可用914环氧树脂粘接。有必要焊接的部位，应选在纹饰或铭文。大件器物还能够加销钉，但铜雕修正需精深的修正技艺，应当请这方面的修正。

人物铜雕塑的分类： 从艺术手法入手划分，人物雕塑可有具象性的、抽象性的、写实与抽象兼容的装饰性，还有群雕、单体雕、浮雕、圆雕、镂空雕等。 从欣赏效果方面来说，人物雕塑可有庄严肃穆类、理想信仰类、幽默滑稽类等。 按照空间功能划分，太阳神欧式人物雕像，人物雕塑可有立造景性的、围合遮挡性的、导引暗示性的、点缀装饰性的等。 从规模方面划分，人物雕塑可有巨型、大型、中小型和雕塑小品等。 按感知方式划分，人物雕塑可有静态的、动态的（四维）、视听组合的等。 环境地域方面说，人物雕塑可有水景雕塑、街区雕塑、道路雕塑、广场雕塑、园林景观雕塑、公共建筑雕塑（公共建筑指博物馆、美术馆等允许人们自由参观进出的建筑）。
33 室外雕塑存在的目的是改变并定义空间，但在不同时代，它们改变和定义空间的方式与程度并不相同。时髦的抽象雕塑不是太大，是太突兀，给人的感觉是它们被放错了地方。但即便如此，也没人认为应该继续塑造以人物为原型的纪念碑式雕塑。时代的确变了，而且变化是不可逆的。这种变化不但反映在审美观念的分化上，也反映在人们追求道德和历史象征的热情持续衰退的过程中。纪念碑式的雕塑不再能够凝聚人心和塑造认同，广场也不再是市民公共生活的中心。随着城市规模扩张，市逐渐形成多中心格局，卫星城镇的发展，进一步削弱了内城和的地位。内城和失去了对城市历史叙事和审美品位的控制权。居民对公共空间的关切，从广场和街道退回到了自己生活的社区，对公共政策的辩论——如果还有的话，也从广场转移到了网络。被本地居民抛弃的城市中心，成了游客集中的地方，那里的服务设施也根据人群的变化调整了原有功能。广场不再是公众的重要选择场所，公共厕所、停车场、纪念品商店和快餐店这些旅游服务设施，变成了市中心的功能枢纽。如果说原有的纪念碑式雕塑还能引起争论的话，争论的核心也变成了把它们当作不合时宜的历史遗迹保留下去，还是根据新的解释潮流拆掉算了。

主要针对公共艺术领域的特征进行分析，并结合不锈钢雕塑功能的变化，对不锈钢雕塑在公共艺术领域中的价值进行细化分析，以期在丰富我国雕塑价值研究的同时，为不锈钢雕塑在公共艺术领域的广泛引入及价值分析提供良好的理论参考。 公共艺术不锈钢雕塑 一、前言 从发展历程来看，公共艺术是在人类社会经济、政治不断发展的基础上得以产生并发展的。随着当前社会环境、文化背景的变化，公共艺术领域的范围也发生了一些变化。就不锈钢雕塑而言，其从私密性欣赏品转入公共艺术领域的过程促进了自身价值的变更。因此，分析不锈钢雕塑在公共艺术领域中的价值具有一定的现实意义。 二、公共艺术领域的特征 从本质角度来讲，公共艺术领域的特征主要包含： ，开放性特征。公共艺术领域不设限，允许所有公众参与。 第二，平等性特征。公共艺术领域为所有参与者赋予了同等的地位或身份。 第三，舆论性特征。公共艺术领域的发展建立在公众相互交流、讨论的基础上。当公众交流中出现分歧，且这种分歧的合理性得到认可时，公共艺术的形态、涵盖范围也将产生一些变化。 三、不锈钢雕塑在公共艺术领域的价值体现 （一）融合环境方面 以城市雕塑为例，当雕塑家将城市作为背景，在现代建筑的映衬下展出雕塑作品时，雕塑与所处环境空间将达成一种特殊的融合。以芝加哥联邦中央大厦广场的《火烈鸟》雕塑为例。整个中央大厦广场大气而立体，引入《火烈鸟》这一雕塑作品后，雕塑本身的色彩与广场之间形成鲜明的对比，同时，雕塑作品的线条与中央大厦广场既有建筑物的线条发生交融，促进整个环境空间艺术价值的提升。 （二）营造空间方面 从功能变化的角度来讲，公共艺术领域具有丰富雕塑功能的作用。将雕塑置于公共空间中之后，其所处环境空间将发生明显的变化。当人们近距离接触雕塑时，很容易产生一种空间剥离感，即从原有环境空间剥离出来，身体与精神同时转入由雕塑开辟出的新空间中，在发挥自身原有审美价值的同时，促使人们产生特的艺术感受。以奈德·史密斯的雕塑作品《上室》为例，该雕塑在由红色混凝土制成的柱状序列的基础上，引入棕榈树、国际象棋棋盘这两种装饰。当人们进入该雕塑作品营造出的空间范围后，象征休闲的棋盘、象征娱乐放松的棕榈树会促使人们产生一种安详的情绪，丰富该空间的艺术价值，并引发人们的思考与自省。 （三）与大众沟通方面 公共艺术领域为大众与雕塑之间的视觉、情感沟通提供了良好的环境基础。以雕塑家奥登伯格的作品为例，无论是广受好评的《巴塞罗那的火柴》，还是位于费城的《大衣夹》，都有着共同的特征———他们都是世俗大众通用的日常用品。但与原型不同的是，雕塑家用特的手法和艺术情感改变了它们的尺寸。在公共艺术领域中，当公众直面这些雕塑作品时，可将原型作为媒介，与雕塑作品之间达成视觉上的深入沟通，在为人们提供视觉感受的同时，为人与雕塑之间的情感沟通奠定良好的基础。