石景山历代花钱回收花钱收购

花钱源于汉代，花钱在早期使用的时候主要是汉族民间自娱自乐的一种玩钱，这种钱币由于不是流通钱，因此它的材质大都比较粗糙，汉族民间把这种钱俗称为“花钱”。“花钱”虽然具有钱币的形态，但不作流通使用，是钱币中的“非正用品”。汉族民间花钱的种类繁多，诸如开炉、镇库、馈赠、祝福、玩赏、戏作、配饰、生肖等等都要铸钱，这种“钱”，其实是某种需要的品、吉利品、纪念品。其中“吉语钱”是比较普遍的一类花钱。主要以“长命富贵”、“福德”、“加官进禄”、 “天下太平”等吉语为内容，这同时也反应了中国传统文化的渗透力。

历代花钱品目极多，其不同题材反映了古代生活的诸多方面，包含镇库钱、开炉钱、吉语钱、上梁钱、礼佛钱、厌胜钱、洗儿钱、春宫钱、游戏钱、祝酒钱等等，其主要用于馈赠、祝福、玩赏、戏作、配饰、生肖等等，近年来，古代花钱逐渐进入了藏家的视野，价格扶摇直上。

宫钱属于花钱的一类，是为的特定用途而制作的钱币，宫钱的用途包括祭祀、庆典、赏赐、祝寿、玩赏、压胜、供养等等，甚至有些是起着压包袱、坠帐子、挂灯等功能性作用。宫钱代表着的至高地位和与之相符的材质、规格和工艺水平，这些因素决定了宫钱的等级和价值。

镇库钱是钱局在开铸流通钱之前，为压服邪恶，祈求吉祥而特意铸造的大型超重钱。其早源于南唐，以后历朝皆有铸造。清 “宝源局造”背“镇库”大钱，直径11.6厘米，穿孔边长1.8厘米，此钱采精铜所铸，字体十分立体深峻，笔画纤细爽利，地章平整光滑，雕工极为，包浆熟美，极为，迄今仅发现四、五品而已，其中三枚流失海外，一枚下落不明，此枚为国内仅存。中国嘉德2013年春季拍卖会，终以253万成交。

开炉钱是在鼓铸行用钱之前，为祛邪避殃，迎祥纳福，或进呈上司而特意铸造、具有纪念性质的钱币。唐 开元通宝背三祥云，（25.6*1.4mm），此开元通宝背后三朵祥云铸造不同于正用品，应为盛唐时期宫中祈福之用。祥云代表祥瑞之兆，彰显开元盛世的繁荣昌盛。目前已知开元通宝背三祥云存世仅数品而已，为开元系列中大名誉品，极美品

钱币无论其形状，就其性质而言，又都是特殊的商品及精美的艺术品。作为一种特殊的文化载体，中国的钱币无论古今也概莫能外。中国历史悠久，文化灿烂，相伴其中，钱币的历史也同样源远流长，世界任何国家都无可比肩。其品种之纷繁，体系之特，也无出其右者。留存至今，作为历史的孑遗，文化的传承，精美的个体，良好的质量，使之因此而都具有了一定的收藏价值与投资价值。

刚开始是由于古代先民由于受认知程度的限制，对自然力量造成的灾难感到不可抗拒，对生理现象带来的生死不能理解，加之源于有神论的信仰与精神崇拜物，对受命于天的君王表现出敬畏和赞颂所铸造的。随着生活水平的提高，同时对幸福、、多财、多子等现实利益的祈盼和追求。于是，人们把这种心理以寄求的形式表现出来，起初将其赋予特定之物上，这或许是某棵树、一座山。所以就会有人将这种心理寄求铸造于携带方便的钱币之上，作为配饰或符携带以及悬挂。

花钱大多数不作为流通货币使用，花钱也可以说是现代纪念币的起源，汉朝初年铸有宜官半两、宜子半两、太常半两、金贝半两等花钱，用途可能用来陪葬、也可能用来佩戴使用，此花钱有争议，部分学者认为属于流通货币，在汉代五珠钱中有的钱币两面铸有宜官、宜子、大吉等字样。

有的正面为辟兵莫当、背面为除凶去央，显然是为避凶致吉而特意制造的，这些钱币虽然仍属于仿制铸币，但钱文已经改成吉祥词语和图案，制作的主要用途也已经从陪葬品变为佩戴，王莽自东汉时期钱文类花钱的种类很多，但数量很少，典型的有背面铸有吉语，矩形纹或星象纹的五株、大泉五十等钱。