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早期的文殊造像,个性相对明显,三髻垂发出现频率较高,项圈上的牙状装饰以及方圆组合的饰物较为常见,装饰通常显得简素。饱满粗壮、肌肉健硕的躯体尚有笈多与后笈多时代的余韵。当然,这些特点并不,也未必全部出现在同一件雕塑中,而是帕拉早期文殊造像总体的一种倾向。

晚期的文殊菩萨像,密教色彩更加浓郁,多臂像出现频率增加,装饰繁复华丽。现藏达卡博物馆的一件文殊像立于莲台之上,发髻高耸,宝冠严饰,多重珠串组成的项圈上镶嵌大的花形饰物,宽大的帔帛布满卷草纹饰,斜披在胸前,下着贴体的多提,上有平行排列的圆形图案,腰带式样繁复,珠链垂挂。两侧各有一位身形较小的胁侍。文殊两侧两支波浪形弯曲的枝蔓几乎填满了光背上的空白,既是持物也富有强烈的装饰作用。这种繁缛的装饰,并非文殊,也出现在同时期其他佛教和印度教造像中,是帕拉晚期典型的风格倾向。

千手观音全称千手千眼菩萨,又称千眼千臂菩萨,是佛教六观音。

千手观音菩萨也称做千眼千臂,千手千眼。佛教讲解,千内手观音菩萨有一千只容手臂,没只手掌中又各一只眼睛,所以又有一千只眼睛。他的千眼能遍观世界,千手能遍护众生,是一位渡济众生的大慈悲菩萨。

千手观音是阿弥陀佛的左胁侍,与阿弥陀佛、大势至菩萨(阿弥陀佛的右胁侍)合称为“西方三圣”。

“千”为无量及圆满之义,以“千手”表示大慈悲的无量广大,以“千眼”代表智慧的圆满无碍。根据《陀罗尼经》云:千手千眼能利益安乐一切众生,随众生之机,相应五部五种法,而满足一切愿求。

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