枣庄王义红木大红酸枝餐桌,古典餐厅餐座椅

神灵说-----传统古人会相信祖先驾鹤西游，灵魂还会留在人间，保佑和照看子孙，比如中国的中堂家具就是现代意义的眼睛。家族里添人进口、祭祀祝福、家族议事等等都要到中堂行礼，祖先就在那里看着我们。现在没人信这些传统的习俗，把它们叫“迷*信”，但是随着中国传统的回归，老人们会越来越信，尤其是老人们给自己的子孙留遗产时，一定要藏一点私心在里面，宁可信其有。王义红木传统制作工艺，将红木文化，儒家文化，泰山文化，孔孟文化融入家具雕刻制作中，给家增添文化艺术家具，文化收藏价值高！

自从大红酸枝价格飙升之后，缅甸花梨木以的性价比成为红木市场中的宠儿，受到广大消费者的欢迎。
某些商家看中消费者投资缅甸花梨的势头，为谋取暴利，以与缅花有一定相似度的千元级别木材冒充缅花，或者将部分假料掺在缅花产品中，冒充全缅花家具，蒙骗消费者。目前市场上用来冒充缅花，或是在缅花材质中掺假的木材主要有：非洲花梨、红檀香、安哥拉紫檀(红高棉)等。这些木材价格价格低，与缅甸花梨木的价格差很大，可想而知这些掺假的缅花产品利润有多高！无良商家通过造假处理，将这些千元级别的木材包装成为“缅花”，并且为降低生产成本，根本没有将木材进行标准的烘干处理，更不要提有的生产工艺了，造假作伪毫无底线。使用这些根本不符合生产规范的木料，导致做出来的产品质量极差，不少消费者把家具买回家后出现开裂的情况
大家选择缅花家具的时候一定要问准商家是不是真正大果紫檀，产品说明书质量书和合同上都要让他们写清楚材质，济宁王义红木家具只做大果紫檀缅花家具，不掺假不用白皮。

王义红木家具创造的文化艺术价值要超过红木本身的价值。
     王义红木艺术家具是结合皇宫雕刻工艺来雕刻的。
     很多画家名人都是在宣纸上作画，王馆长喜欢在红木上作画，他是工艺美术大师，并且是用雕刻和田玉、寿山石的标准来雕刻在红木上，又传承文化艺术价值。 王义创作的红木家具融合了四大文化：孔孟文化、鲁班文化、泰山文化、红木文化，留给你的子孙后代有收藏价值，这些红木家具是一种财富的传承，更是一种文化艺术的传承，也是传递的一种正的能量。我们济宁王义红木古典艺术家具地址 济宁市高新区同济路66号，王义红木家具，，哈尔滨海宁皮革城也有分公司。大红酸枝家具缅花家具 交趾黄檀 大果紫檀印度小叶紫檀家具材质

王义家具，留给子孙的是文化艺术品，而不是一堆家具。
好家具有好的工艺，才叫艺术品，才真正有收藏价值。
就像你的衣服一样，就是毛料的也不能买一块料披在身上吧？得经过裁缝裁剪出来，又可体，又好看，这才叫好料配好工，如果你找个路边的裁缝师傅给你随便裁剪出来，效果就大打折扣，你的毛料再好也体现不出来了。所以王馆长说只做文化艺术品，做一件是一件，要么不做，要做就一鸣惊人，他想做历史人物，让世世代代、子子孙孙都记住他。

泰山石：皇上登基，就先去泰山封山、拜山，保佑国泰民安。所以泰山被称为神山，没有其它的山能超过它。我们的红木家具就采用了泰山石，寓意背有靠山，背靠泰山，事业稳如泰山。
     王义红木文化家具只为世代相传，他传递的是一种正的能量，也是一本活教材。
     我们济宁王义红木古典艺术家具地址 济宁市高新区同济路66号，王义红木家具，，哈尔滨海宁皮革城也有分公司。大红酸枝家具缅花家具 交趾黄檀 大果紫檀印度小叶紫檀家具材质

这些王义红木家具是一本珍贵的活教材都是定位在文化艺术上，那是王馆长设计，因为他是工艺美术大师，然后请南方技师雕刻的，是采用雕刻和田玉、寿山石的雕刻技法雕刻在红木家具上，如琴棋书画、福禄寿、王羲之的《兰亭序》，孔孟颜曾四大圣人，十八学士，八仙过海，百福图，你整天抱着你的孙子给他们讲这些，言传身教，在这样的环境下熏陶成长的孩子，他长大以后就会成为一位文人，尊老爱幼，成为书香门第。如果是你家里摆上刀等，他在这种环境下成长就容易外向喜欢动武。也就是说在不同的环境下就造就不同的人才。