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具体表现在运笔、用墨、赋色及章法结构等各方面。正、侧、顺、逆、提、按、起、倒等不同笔法;皴、擦、勾、点、晕、染、烘等不同画法;焦、浓、重、淡、清等不同墨法;青绿、浅绛水墨等不同赋色方法; 疏密、高低、远近、虚实、上下、左右等不同的艺术处理,各个书画家都有自己的一般习惯或规律。

纵向掌握书画的时代风格,了解书画家的师承关系及其发展变化,横向掌握各个书画家与同时代人的不同艺术特色,多看,细想,默记,自然会熟悉书画的时代风格和个人风格。这样,遇见一件具体作品,鉴定真伪就有了主要依据。

书画作品的印章、纸绢、题跋、收藏印、著录、装潢等要素,是鉴定书画真伪、判定时代早晚的辅助依据。

印章的形状、篆法、刻法、质料、印色等因时因人而异。宋印篆法不严。宋人讲究者印泥用蜜印,一般人用水印。油印出现较晚。

元赵孟頫始用圆朱文印。刻印明代出现了文派,清代有皖、浙两派。清人印文篆刻严谨。后人作伪书画,有的钤前代名家传下的真印,有的钤后人翻刻的假印,细心辨别。

在不同的纸绢上作画,有不同的效果。书画家各有自己喜用的纸绢。两宋时色白质细的纸问世。米芾与欧阳修通用一种色白发灰的纸,米芾还喜用黄色纸。
明代沈周、文徵明常用白棉纸,质松而易变黑。明正德、嘉靖间有一种近似洋纸的布纹纸,是写尺牍用的,清乾隆皇帝也曾使用过。明中期有一种粗绢,疏透如纱。明中后期有的书画家喜用米黄色的版绫。宋代四大书家都用熟纸写字,因其光滑。

元代才用生纸。早期多用绢,后期多用纸,这与画法有关。两宋画家多用水墨烘染,绢素为宜;元代以来,文人画偏重皴擦,用纸便于表现。一般讲,纸绢的时代特色对书画鉴定有一定帮助。前代的纸绢后代能用,这就有了用旧纸绢伪造前代书画的可能。后代的纸绢前人不可能用,如有,必是伪造的书画。


为了比较准确地鉴定书画真伪,还了解历代作假造伪的一般规律。归纳起来有两类。一类是完全伪造,包括摹、临、仿、造 4种方式。

①摹。就是照着原件复制,从书画本幅到题跋、印记、装潢等,同原件一模一样。如唐代传为欧阳询、虞世南、冯承素等所摹王羲之的<兰亭序贴>,还有《丧乱帖》、《远宦帖》、《寒切帖》及武后朝王方庆进王氏一门书帖《万岁通天帖》等。

绘画摹本如宋人摹晋顾恺之的《列女仁智图》、《洛神赋图》等。彩色结构大多与原件相符,但风神锋芒多失,可谓“下真迹一等”。

②临。指沿用某家运笔用墨之法、位置结构、赋色题跋等习惯,临写某家的作品。宋代米芾一生临写了很多晋唐人法书,如三希堂法帖之一晋王献之的《中秋帖》,唐颜真卿的《湖州帖》,即为米氏一手所临。临写一般仅得其笔意,大多不得其位置,且时露本家意态笔趣。

③仿。仿近于临,如传世元赵孟頫的行书轴,元吴镇的墨竹卷轴,多为明中期前詹僖仿制。明祝允明大字狂草卷,为明末文葆光仿书。

明王宠小楷 《临晋唐帖》及明文徵明小楷,亦明人所仿,不知出自何人 ?前者行草,用笔流畅,运转自如;后者小楷,结体作弱,亦少变化。

④造。不管时代与个人风格,落上大家名款,大胆伪造。明清之际,地区伪造尤多于往昔,例如所谓“苏州片”,绢本,青绿工笔山水卷,大都署宋张择端、赵伯驹、明仇英等款;“河南造”,绢本,黄庭坚、朱熹、岳飞等大名人的伪书;“湖南造”,绫本,明代冷名家的书画;“广东造”,绢本,设色唐宋人的人物花鸟画。
征集范围;
征集瓷器,玉器,字画,青铜器,杂项,品,现代艺术品,进行鉴定,评估,交易与拍卖
唐代:唐三彩
宋代:
五大名窑:官窑、哥窑、汝窑、定窑、钧窑
八大窑系:定窑系、磁州窑系、耀州窑系、钧窑系、龙泉窑系、景德镇窑系、建窑系、越窑系
元代:元青花

明代:洪武青花瓷、永乐青花瓷、宣德青花瓷、正统青花瓷、景泰青花瓷、天顺青花瓷、成化青花瓷、弘治青花瓷、正德青花瓷、嘉靖青花瓷、隆庆青花瓷、万历青花瓷、天启青花瓷、崇祯青花瓷


清代:顺治青花瓷、康熙青花瓷、雍正青花瓷、乾隆青花瓷、嘉庆青花瓷、道光青花瓷、咸丰青花瓷、同治青花瓷、光绪青花瓷、宣统青花瓷


其他釉系:霁蓝釉、祭红釉、天青釉、甜白釉、青釉、黑釉、红釉、黄釉、釉里红、珐琅彩、素云彩、粉彩、五彩、斗彩、青釉褐绿彩、青花、釉下三彩、釉下五彩、白釉、卵白釉、矾红、胭脂

艺术品市场上看的就是心态和信心。当信心建立起来,认识提升,则、高成交额出现就再正常不过了。资本向来只有激情、没有恒性。比如在2003年前后,中国当代艺术在拍卖市场上风光无限,但那时的股市并没有达到较好的状态。随后当代艺术盛极而衰,到了2005年时,艺术品拍卖市场进入到黎明前黑暗的时期,但那时恰恰是股市一轮牛市的前奏,之后股指一直维持在快速前进的节奏上,而艺术品拍卖市场无比冷清,少人问津。直到2008年股市由牛转熊,艺术品市场的日子突然好过了,资金多、参与者众,拍卖公司开始各显其能,与资本大鳄建立密切关系,这才有了过亿元拍品的出现。近三年,股市始终没能走出明朗的格局,始终在调整,艺术品市场恰好在这个时期得到了快速发展。由此可见,虽然现在很多学者天天喊“泡沫”,但这些人说不清楚“泡沫”何时会被戳破,但如果股市哪一天重回3000点、4000点甚至历史高位了,艺术品市场的“狼”就真来了。

王羲之等历代名家因其才学、作品达到一定艺术境界,本人才渐有名气,这是所谓“人鸣于画”。但是,当今社会,本该“人鸣于画”的惯例,却常常被“画鸣于人”的现实所打败。

  赵本山的四个字拍出92万元,张铁林的书法作品拍得8.5万元,冯小刚与曾梵志合作的油画更是拍出了1700万元……

  热衷名人,直至追捧其书画作品,“画鸣于人”现象引来了书画界的议论。

  曾几何时,名人字画收藏引人注目,爆出一个个“天价”,从商业大咖到演艺界、曲艺界、文艺界、娱乐圈的,如马云(微博)、赵本山、刘德华、唐国强、张铁林、姜昆、冯小刚、倪萍、徐静蕾、赵忠祥、朱军、莫言,等等,他们在公众场合办展览、参与拍卖,引发了人们对字画的关注。近十年来,写字画画逐渐由自娱自乐走向市场的前台,与书画家交织亮相,成为当代艺术市场一道特的文化风景。

  但是名人的书画“天价”背后与其艺术水平和艺术价值的“不配位”,又屡屡遭人诟病。名人字画到值几何?值不值得收藏?

  其实,无论演艺界、曲艺界还是娱乐界,都不乏喜欢写写画画的们。作为公众人物,喜欢画画无可厚非,对于提高艺术修养是一件好事。譬如,民国后期京剧四大名旦梅兰芳、荀慧生、尚小云、程砚秋,在书画上均有很高的造诣。其中梅兰芳曾跟齐白石学画,擅画花鸟,绘画功力同时期许多一般画家,传世作品也经常可从拍卖会上见到。像梅兰芳这样有深厚传统文化修养的中国京剧表演艺术大师,如果站在书画艺术与市场的角度来评价,他尽管是超的京剧表演艺术大师,但只是四流的绘画水平和三线的市场价值。梅兰芳尚不过如此,其他人就更不用说了。而现在的演艺虽能写能画者不少,但都是业余爱好,能够画得很好的十分鲜见,书法有些基础和略有功底的倒是还有那么几位。不客气地讲,绝大多数尚处于临摹、学习、探索的水平。众所周知,民国以前咱们的祖宗保留有研习“六艺”的传统,从小就朝着这个方向严格训练,不断修养,不断提高。许多文人、商人、艺人,甚至是政客从其他身份跨入书画领域就显得很自然。而现在这种传统丢失了,书画界之外的名人要迈出这一步,就要比古人花更大的力气。因此说,书画目前来看应当还是光环效应大于艺术水准,很多玩书画属于“票友”,大多停留在“江湖书画”的水平。

张铁林 书法张铁林 书法  之所以能卖出“天价”不在作品的艺术价值,而在于他们顶着的光环和特殊的身份,在于度上,从市场角度看,的书画作品就是沾了这个“度”的光。中国字画讲究的是名人字画,一定要有名,决定中国书画价位的要素就是“名头”,演艺界们的“名”虽不可和书画界名家大师们的名气同日而语,但对于坊间的大众来说却也是耳熟能详,甚至比起那些书画大家来说拥有更“接地气”的度。于是就有众多的粉丝和追捧崇拜者,这个市场是非常大的。因此说,字画的价值不在书法上也不在绘画上,而在于的本身,在于收藏者的喜好心理,穿过的衣服对他们来说都可能有价值。造成这种现象的原因,一是在当今社会商业化、娱乐化的浮躁环境中,暴露了人们盲目的跟风、任性、攀比心理。字画有特定的消费群,他们看重“名人效应”,借此扩大自己和企业的度;其次是一些“发烧友”,愿意花钱去追星,特别是那些土豪级粉丝,出于个人喜好,砸钱捧场,各取所需,拿书画来显摆卖弄,往自己脸上贴金,满足自己的虚荣心。二是暴露了许多收藏者不理性的收藏态度和那种“名头至上”的收藏理念,就是看人下菜碟,买过来,炒一炒,借着热度再倒卖出去,至于对艺术价值的考虑,倒在其次。这样做的风险就是一旦名人“过气不热”了,其作品就价格下跌。

胡松华 屹立远望胡松华 屹立远望  在市场经济下,书画走向市场是很自然的现象,出现“天价”虽不正常也很正常,毕竟有需求就有市场。虽遭受非议,但也只是一种社会现象,对真正的艺术品市场来说并没有什么影响。问题的关键是,你抱着怎样一种心态去收藏它。如果是出于上一种收藏,就是纯粹的喜欢,有钱任性、高兴,不考虑成本,不计回报,那任何人说三道四都是“咸吃萝卜淡操心”“狗拿耗子——多管闲事”。但如果以此来收藏传家、保值增值,那这种投资的风险是显而易见的。毕竟这类书画收藏,虽有一定的社会价值,但原则上不宜久藏,也就难以长久流传。书画收藏是一门复杂的学问,不仅要考虑作者的名气、地位、影响力、功底、学问、技法、意境、学术思想、立精神,还要考虑作品的题材、品相、尺幅、存世量等诸多因素,与收藏者的财力、眼力、魄力息息相关。以我之见,收藏当代书画和名人书画还是谨慎些好。
国内一线拍行藏品征集: 秦经理

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