唐山长途跨省120救护车出租,落叶归根返乡,行动不便病人

救助车的符号是区别它与其他车辆不同的一个重要特征，救助车咱们知道一般是白色的车身，上面有赤色的十字架，还有一个是蛇杖款式的符号，关于赤色的十字架我们应该都很清楚，那么你知道救助车上为什么会有蓝色的蛇杖符号吗？它的意义又是什么呢？今日小编就给我们介绍下：



一， 西医是以“蛇杖”作为自己的标志的。所谓“蛇杖”，便是一支环绕着蛇形图画的手杖。 这儿有个掌故，源于古代希腊的传说：古希腊创始人之一——阿斯克雷庇亚，传说是太阳神阿波罗和俗人科罗妮的儿子，从前跟从医技高超的开隆学医，医术十分高超。，他正在悉心思索一项病例时，一条毒蛇爬来，环绕在他的手仗上，阿斯克雷庇亚大吃一惊，当即把这条毒蛇杀死了，谁知这时又呈现了一条毒蛇，口衔药草，伏在死蛇身边，用药草敷在死蛇身上，成果死蛇复生了。 阿斯克雷庇亚看到这一情形，当即醒悟到：蛇是有毒的，能够致人于死地，但蛇又有奥秘的疗伤才能，能够拯救人，怪不得人们一向就以为蛇是才智的化身。从此以后，阿斯克雷庇亚去各地行医时，不光要带着手仗，并且在手杖上总是放条环绕着的蛇。 此说一经传开，从事医业的人纷繁仿效，所以“蛇杖”就成了西方医业的标志。旧时军医官的领章便是“蛇杖”图徽。



作为标志的蛇杖 ，世界上的标帜有两大体系：一种是双蛇缠杖，上头立著双翼作为主题；另一种则是以单蛇缠杖作为主题。双蛇双翼之杖源自于希腊神话中的神使赫密斯／马克里之魔杖。而单蛇之杖则为罗马神话中之医神亚希彼斯要表征。传统上的观点均以为单蛇之杖才是正统的标帜。不管是单蛇杖也好或双蛇杖也好，两者皆隐含了「性」的意义，表明疗疾养伤之底子来自于发明生命的奇特力气，梵文中的昆达里尼(Kundalini)，中文译作「灵量」能够与之对应。总归，蛇杖标志奇特的医术和中立的医德。



二，“生命之星”的符号故事



120急救车上的标志叫“生命之星”



生命之星（Star of Life）是蓝色，六边的星，并在中心加上阿斯克勒庇奥斯之杖（另一种说法是摩西所铸之柱），其本来的规划及决定是来自美国交通部（DOT）属下的国家高速公路交通安全署（NHTSA）。世界上生命之星是表明急救照料单位或人员。而相似的橙星是给查找及救援人员运用。



三，由来



一个由来历是由古希腊神话中的蛇与权杖，是为了留念阿斯克勒庇奥斯这位的神医。



而符号中心的蛇与权仗的来历则有两种不同故事，一是由古希腊神话来，蛇与权杖是为留念阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)这位的神医。阿斯克勒庇俄斯(asclepius)为太阳神-阿波罗(Apollo)的儿子，阿斯克勒庇俄斯从半-Cheron学得的技能，但宙斯 (Zeus)忧虑 阿斯克勒庇俄斯广博的知识会所有人因此而长生不死，为了防止这样的事发作，宙斯(Zeus)便以雷电将阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)击死。之后人们将阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)奉为众神之一崇拜，并在他的神殿内歇息、睡觉，民间更信任能够在睡梦中将的传给患者，使之立刻康复，有鉴于民众对阿斯克勒庇俄斯的崇奉，宙斯终只好让 阿斯克勒庇俄斯 复生并正式封为神。



由于阿斯克勒庇俄斯通常以站立的姿态呈现在民众前面，且身穿长袍，手持一根权杖，权杖上有一条蛇环绕而上，然后权杖就变成的标志。权杖上的蛇是与健康的标志，权杖与一对翅膀则是平和的标志。其由来据说是有一次阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)遇到一位病况十分复杂的患者，令阿斯克勒庇俄斯无法，所以他向一条蛇咨询并寻求主张，终患者总算康复，在与蛇咨询评论期间，为了能与蛇面对面评论，并表明两者的位置持平，阿斯克勒庇俄斯请蛇环绕在他的权杖上。而翅膀的由来是莫丘利(Mercury)看见两条蛇当竭尽各种方法都无法让她们中止，就将权杖放在地上试著分隔她们，但是好斗的蛇去顺著权杖环绕而上。



第二个第由来，是根据圣经中的摩西以青铜铸造一条蛇的形状并将他镶在一根柱子上，若有人被毒蛇咬到，只要到柱子下凝视著青铜铸的蛇，就会立刻取得康复。



以上两个故事是规划生命之星符号时所参阅的故事布景。



四，前史



生命之星开始(1967年)的为美国安排（AMA）具有，这以后“转让”予NHTSA，并成为属下急救效劳（EMS）的标志。初，美国交通部（DOT）的道森·米尔斯（Dawson Mills）曾恳求美国红十字会供给红十字标志给EMS的救助车运用，但被回绝。这以后，米尔斯向AMA的“德克”法林顿查询可否供给生命之星，后来被同意。而这六边的星由里奥 R‧乔纳森（Leo R. Schwartz）命名。生命之星在1977年2月1日注册为确保记号。



香港消防处在2006年9月为具有的救助车车身加上生命之星。而台湾的消防队救助技能员会穿上印有生命之星且在下方写上EMT（Emergency Medical Technician）的衣服，在救助车亦有相同图画。

救护车在事故的现场应遵循哪几项原则？



跟着出产日子水平的添加，咱们所生计的环境也变的愈加具有要挟性，想要无缺的日子着那么离不开救助部分的支撑，在咱们遇到紧迫风险的时分，那么救助车在事端现在应该遵从哪几项准则?小编今日就给咱们来介绍介绍。









1、救援人员在全程救援举动中，要注意倾听遇险人员的呼叫、嗟叹、敲击等声响，以便确认待救者的具体位置，施行救助举动。



2、事端现场嘻杂，会阻碍查找举动的打开。当选用喊话、敲击或运用生命探测仪设备及使用搜救犬查找被埋压人员时，要尽或许坚持查找场所相对安静，以进步查找的灵敏度和准确性。



3、为尽或许抢救遇险人员的生命，抢救举动应遵从六项准则。



一是救命为先，先救人后救物，先伤员后尸身;二是先易后难，先表层，后底层，逐层深化;三是先救人员密集区，后救人员涣散区;四是先用手扒，再用东西，先简略东西，后小型用具，再大型机械;五是先救急重伤员，后救一般伤员;六是边挖边救治，边勒沾边后送搬运。当一起发现有、老人和青壮年的幸存者被埋压在一处时，依照世界救援的通用经历应该先对青壮年进行解救，老人和简单由于事端受过度惊吓，思维混乱，无法为救援人员供给牢靠的信息，然后耽搁救援时刻，而青壮年心思和身体接受能父都比较较强，不只可认为救援人员供给具体牢靠的信息，还能够钮助救援人员对老人和或其他幸存者施行解救。



4、对陷落的地下建筑灾祸事端现场，抢险救援举动要坚持“地上地下一起救援”的准则挑选发作二次坍毁概率小的截面作为救援阵地，使用软梯、安全绳、9m或15m拉梯的等器件，深化到坍毁处搜救外表遇险人员。



救助车在咱们的日子中存在的空间是很大的，由于日常的环境是咱们不能去操控的，经过小编的介绍，以上的几点准则能够在许多方面协助无锡救助车在事端中更好的为咱们效劳，信任咱们会尽心竭力为大众效劳。

到危重病人，好是拨打120，要救护车，但有时往往来不及叫救护车，为了急分压秒抢时间使其尽快地得到救治，人们常常过往的汽车，请求帮助运送，而许多驾驶员也乐于给病人提供方便。但一般车辆与救护车不同，缺乏急救措施。为了使病人途中安全，减少意外，应注意以下几点：
佳　遇到咯血、呕血、昏迷而呕吐的病人，应把病人的头偏向一侧，避免呕吐物阻塞气管导致窒息；中风、心脏病呼吸困难者，采取头高脚低位，以减少部和脑部的血流量；休克病人采取头低脚高位，以保障脑部供血；病人经包扎止血后，将部位置于心脏水平以上，可减少；骨折病人要用木板、木棍固定，以防骨折加重或刺伤血管、。
减轻震动　车厢内可因地制宜地铺些棉絮、棉毯、衣服、甚至草席、稻草等，行车时尽量选择平坦的道路，遇到、遇路面坎坷时要减慢速度，上下坡时保持平稳。
避免噪音　任何病人都需要一个安静的环境，除了颅脑外伤而有脑脊液流出者，其他病人可在两耳塞一点棉花，布条等。行车途中要少鸣喇叭，更要避免按高音喇叭。
途中急救　如病人发生窒息，可让其仰卧，头偏向一侧，取头低脚高位，轻拍背部，排除气管内阻塞物，或将病人仰卧，头后仰，使颈部放直，急救者将右手掌部放在病人腹上部剑突下的位置，从下向上并稍向后冲压，使阻塞物排出。病人停止呼吸或心跳骤停，应立即采取心肺复苏术，即作口对口人工呼吸或胸外心脏。
对行走有困难者，可用双手搀扶其一只胳膊，或让其把胳膊搭在救护者的脖子上，扶其行走。
对不能行走者，可用抱持、背负、肩负法搬运。抱持法是救护员一手扶伤病者的脊背，一手放在伤病者的大腿后面，把其抱起来走。背负法是像背一样把伤者背起来走。北京救护车出租 肩负法是让伤者趴在救护员的双肩上，救护员一手扶住伤者的腿，一手拉住伤者的胳膊。
救护人员比较多可采用椅托式、轿杯式、拉车式、平卧式等方法。椅托式是两人分别站在伤病员两侧，一个人用一只手和另一个人的双手相根当坐位，另一只手扶住对方的肩当靠背，让伤病员坐在上面，并用双臂分别抱住两个救护者的肩膀。轿杠式是两个救护员分别用右手握住自己的左腕．再用左手握住对方的右腕，形成轿杠的坐位。伤病员坐在上面，并用双手分别抱住两个救护员的肩膀；拉车式是一个救护员双于从伤病员的腋下抱任其胸部，另一个救护员站在伤病员两腿中间，抱住其双腿，把伤病员拾起。平卧式是2—3个救护员，蹲在伤病员的一侧，分别托住伤病员的头、背、腰、盟和腿部，动作一致地托起伤病员搬走。