瓷板画张怎样变现
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晚清年间,江西景德镇一带聚集了不少创作瓷板画的艺人。1928年的一次偶然机会,一位客商预订瓷板画,瓷板画艺人王琦、王大凡联络同好邓碧珊、汪野亭、何许人、程意亭、毕伯涛、刘雨岑,每人画一幅瓷板画,画完之后,很多人看了都非常惊讶和喜欢,请他们八人继续画。这样,他们后来就成立一个瓷艺社,取“花好、月圆、人寿”之意,雅称“月圆会”,相约每月望日,月圆雅集珠山,以画会友,以会聚友,切磋画艺,称为“珠山八友”。“珠山八友”创作的鼎盛时期为晚清、至前的数十年间,留下的作品不多,历来是陶瓷收藏家梦寐以求的收藏品。 [5] 代:邓壁珊(宗师) 第二代:王琦(师从邓壁珊) 第三代:梁兑石(师从王琦)、梁燮亭(师从梁兑石) 第四代:吴月山(师从梁兑石)、邹昆仑(师承梁兑石)、杨知行(师承梁兑石) 第五代:杨厚兴(师承吴月山)、徐细奎(师承杨厚兴)、蒋根水(师承杨厚兴) 第六代:冯杰(师承杨厚兴)、梁少石(师承梁兑石)、王跃林(师承陈信高、冯杰)、李春敏(师承冯杰)、邹武(师承邹昆仑、陈信高)、王跃祖(师承陈信高、冯杰)、吴江华(师承徐细奎)、武育仑(师承徐细奎、杨厚兴)、杨平(师承杨厚兴) 作为陶瓷的主要门类之一,瓷板画在陶瓷市场上占有越来越重的份额。现在瓷板画已是拍场上的常胜将军,现在世瓷板画的潜力亦不行小觑。
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鉴赏瓷板画时要注意"六看":一看瓷板是否平整,凡瓷板中间拱起或歪斜者,均属次品。二看瓷板表面是否光洁,凡表面有缩釉、黑斑者,均属次品。三看瓷板是否完整,凡轻敲声音闷哑有裂缝者,均属次品。四看瓷板画面是否整洁,凡画面有釉色脱落或被抹擦痕迹者,均属次品。五看瓷板画意是否精美,凡粗制滥造者,均属次品。六看瓷板画烧制工艺协影厚是否到位,凡窑变不佳、发色暗灰者,均属次品。瓷板画需考虑瓷板、胎釉、上色以及画法技巧,如果做工精良,字体潇洒,流畅,一气呵成,这样的作品往往是大家风范,值得关注。
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二十世纪九十年代来,瓷板画的市场价格屡屡走高,是因为这种艺术品不仅需要绘制,还要两次入火烧制,加之是瓷的质地,易发生变形、窑裂,成功率极低,所以很难得。其次,以本身就具平整光洁美感的瓷板作为画作载体,能显出画幅色彩鲜明、靓丽、浓烈的审美意境及特高雅的细腻感来,上面的构图、线条、色彩等都不会走样。再者,瓷板远比纸、绢等具有更稳定的物理和化学性能,不怕潮、霉,不易变质。一旦作品完成,色彩将经久不褪,常年如新。
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要用祖国有特色的国画来装饰有优良传统的瓷器,使它们结合在一起,成为我国文化中一朵永开不败的鲜花。作为陶瓷美术工作者,除了要对料性、对瓷画有丰富的经验和技巧之外,还熟谙国画用墨用色的技法。”珠山八友瓷画家的这些彩绘新工艺有的已成为一种技法,在粉彩中广为运用,有的已成为一种瓷画形式被后人继承。 珠山八友成员传世作品多少不同,年代有别,但瓷板画都是各位创作生涯中的主要部分。他们喜欢在平面上或接面的器皿上表现自我,这体现了珠山八友以“画”为主的文人画追求取向。
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刘雨岑,(1904——1969),号雨岑,别号巧翁。安徽省太平县人。珠山八友瓷板画大师之一,中国陶瓷美术大师,世居江西省波阳县。一九二三年毕业于江西陶业学校,后至景德镇从事陶瓷艺术创作活动。擅长花鸟画,民间多流传梅兰竹菊 春夏秋冬四条屏瓷板画。运用中国画技法于陶瓷粉彩装饰中,逐渐形成一种新流派。解放前曾于瓷城自由组合“月圆会”,着意研究提高陶瓷装饰艺术,八位成员被人们誉为“珠山八友”、“八大名家”。解放后,在轻工业部陶瓷工业科学研究所艺术研究室工作,历任艺术研究室工作者协会、江西省美协副。
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瓷板,亦称瓷"板画"、"瓷像"。是一种直接在瓷板上绘画的瓷制艺术品。烧成后,画面上褪色。瓷板画产于江西景德镇,是在中国的传统画法、陶瓷彩绘和西方照相术的基础上发展起来的,均适于绘制釉上彩和釉下彩。瓷板画在陶瓷艺术和绘画艺术的边缘上获得了的发展空间,呈现出旺盛的生命力,并将陶瓷艺术推向了更高的境界,使他们具备更纯的文化风格。
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