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“州树”枫香树是典型的荒山树种。枫香古大树为黔南州古大树数量之，树形婆娑优美，树冠宽阔，耐干旱瘠薄，适应性强，民族文化特征鲜明，具有较高的药用价值和经济价值，与布依族、苗族群众生产生活密切相关，是黔南州各族人民尊重自然、保护自然、热爱自然，与自然和谐共生的生动体现。

枫香树的果实是圆圆滚滚的小球球形状，上面有一点点小绒毛带刺儿，属于圆形蒴果，像刺球儿。枫树的果实被称为“翅果”，意思是说每个果实上有像小翅膀一样的生长样式。通过果实可以比较明显的区分开来
落叶时间
　　虽然大部分时间大家看到的枫香树和枫树都是红叶子，两者都是从绿叶生长出来慢慢变红的。枫香树没有枫树红色深，且落叶之前才快速变色，变色完成则掉落。枫树在变色之后持续时间较长，因此通过落叶时间可区分二者。

枫香树的种植价值
高大的树干、宽广的树冠，秋冬交替时美丽的叶片构成了枫香树作为观赏树种的几大特性；与其它树种相比，表皮光滑，导热系数低，能够耐受高温，耐受火烧，是我国传统的森林防火树种；枫香树主根粗大的特性决定了其抗风、耐干旱、不畏水淹，再加之对二氧化硫以及碳等污染气体有较强的抗性，在城市绿化带以
及主干道的道路两旁种植，即美化环境又净化空气。枫香树的木材质地松软，结构细腻，加工难度较低，色泽鲜艳，抗压耐腐防虫，既是建筑上的好材料，又大量应用于家具、乐器、农器具以及包装材料等领域。

枫香树又名枫树（Liquidambar Formosans Hence），九孔子（江苏），枫树果（四川），夹木蛇（湘西），为金缕梅科枫香亚科枫香属高大落叶乔木。树干高达 48 m，胸径 190 cm。叶先端渐尖，基部心形，边缘有锯齿。枫香树常生长在村旁，坡地，丘陵或山腰的树林中。主要分布在黄河以南，江苏，安徽，浙江，江西，福建，河南，湖北，湖南，广东，广西，四川，贵州，云南和陕西等省[2]。枫香树材生长快，轮伐周期短，出材量高且干密度达到 485～600 kg/m3。该树种具有很强的适应性，也是马尾松和杉树等混合造林的理想伴生树种。对枫香人工林生物量及生产力进行了研究，结果表明 21 年生枫香人工林单株生
物量为 68.42 kg，生态系统生物量为 154.10 t/hm2，乔木层生物量为 148.92 t/hm，乔木层平均净生产力为 8.97 t/(hm2·a)，表现出较高的生产力。

福建省枫香的虫害主要为食叶害虫，主要有麻皮蝽、毒蛾、红伊夜蛾、浙闽粘叶蜂、八点广翅蜡蝉、枫香绵粉蚧、碧蛾蜡蝉等；还有蛀干害虫白蚁，地下害虫地老虎、蝼蛄、蛴螬等。防治方法：（１ ）采用人工摘除虫茧，集中烧除；（２ ）采用广谱性杀菌剂防治；（３ ）保护天敌；（ ４ ）灯光诱蛾。在危害较重林地集中设置诱虫灯，诱杀成虫，效果较好。

成林抚育

　　为控制枫香侧枝的长势，培育优良树形进行修枝整形。修枝整形于造林后的第２年开始，在枫香落叶后的休眠期进行，剪除树高１ ／ ３以下的重叠枝，被压枝，枫香郁闭成林后停止人工整枝，枫香能进行自然整枝。

抚育间伐

　　枫香应在 ９ 年生前进行适当间伐， １６ 年生时应再次间伐以培育大径材或可进行采伐利用 ，其数量成熟期为 ２０ 年，抚育间伐掌握的原则主要是“砍密留疏 ，砍小留大，砍劣留优”的下层抚育法，看树种选择砍伐木与保留木，看树干留优去劣，看树保持郁闭度适宜，看周围保持合适的株行距。经过间伐的个体生长迅速，干形良好。
红叶形象大使
　　枫香树是我国非常的秋季红叶树种，叶片入秋经霜，幻为红艳，枫叶流丹，层林尽染，艳丽夺目，故常被称为“丹枫”。如明代王象晋的《群芳谱》载：“枫，一名枫香，一名灵枫，一名欇欇……叶圆而作歧，有三角而香，霜后丹。”再如清代陈淏子的《花境》曾描述“枫树一经霜后，黄尽皆赤，故名‘丹枫’，秋色之佳者。”唐代杜牧的《山行》“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，更是把枫香秋季红叶描述得活灵活现。毫不夸张地说，枫香红叶选为秋季红叶的形象大使，当仁不让。
　　秋季，知秋赏秋，丹枫红叶自是不可错过。丹枫红叶是秋季旅游中十分难得的一道旅游景观。国内赏丹枫红叶之地众多，其中为有名的要数中国四大赏枫胜地或中国四大红叶观赏胜地——北京香山、南京栖霞山、苏州天平山、长沙岳麓山。北京香山红叶佳观赏期为每年10月中旬到11月上旬，佳观赏点位于半山亭、玉华山庄和阆风亭。在此特别指出的是北京香山的红叶不是枫香树的红叶，而主要是黄栌的红叶。南京栖霞山红叶佳观赏期为每年10月15日至12月11日，佳观赏点位于山体西侧的枫岭，“栖霞丹枫”是金陵十景之一。苏州天平山红叶佳观赏期为每年11月中旬至12月上旬，佳观赏点位于半山腰的望枫台，伫立望枫台眺望山麓成片秋日经霜枫林，层林尽染，号称“万丈红区”。岳麓山红叶佳观赏期为每年的11月底至12月中旬，尤以爱晚亭周围的枫香树林红叶为美。
枫香的文化意象
　　枫香树从自然走向生活、走向生产，开始与人类产生了联系，人们对枫香树的认知逐渐加深。千来，特别是文人墨客对枫香树的诗歌传颂和借物抒情，逐步形成了一种枫香文化，终升华为一种枫香树特有的文学意象。
　　枫叶流丹，不争春色，胜于春色，意象欢悦。秋季，霜叶丹枫，为悲凉的秋季抹上一道亮丽的暖色，美不胜收，古今文人墨客纷纷对其满心的欣赏和赞美。唐代杜牧的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，那经霜的枫叶竟比二月的鲜花还要火红，写出秋天枫叶的生命力比春天鲜花的生命力还旺盛，了晚秋的景色生机勃勃，充满活力，表达了作者无比喜爱之情。唐代杜甫的“含风翠壁孤云细，背日丹枫万木凋”，万木凋零正是丹枫欲燃之时，诗人道出了经霜红叶更显艳丽的英姿。元代王实甫的“西风紧，北雁南飞，晓来谁染枫叶醉”，其中“醉”字十分形象生动地展现了枫叶的迷人色彩。毛泽东的“看万山红遍，层林尽染”，更是把秋季枫叶流丹美景咏颂推到一个新高度