海口古玩收藏鉴定-字画费用

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唐云（1910-1993），浙江杭州人。字侠尘，别号药城、药尘、药翁、老药、大石、大石翁，画室名“大石斋”、“山雷轩”。擅花鸟、山水，偶作人物。花鸟取法八大、冬心、新罗诸家，山水自元四家入手，笔墨上能融北派的厚重与南派的超逸于一炉，清丽洒脱，生动有效。海上画坛因出了个唐云而精彩，他的“花鸟画”、“人物画”、“山水画”三驾齐驱，活脱脱展现在我们的面前。唐云一生神游画案，发挥，其精神层面的朴实无华以及人格的卓尔不群，将会长远地启发着他的艺术同行，以及喜欢收藏他作品的收藏家思维。尽管画面的内容简单而概括，笔墨简约和洗练，但是，充分地表达了画家在似水流年中，显露出一颗思念和怀旧家乡和童年的心境，在岁月的流逝中，让不少的过来人感到唏嘘和感叹，这就是唐云以小见大的艺术魅力。
自幼酷爱书画，十七岁前主要临摹古代名画。早年就读于杭州惠兰中学，十九岁时任杭州冯氏女子中学国画教师。1938年至1942年先后在新华艺术专科学校、上海美术专科学校教授国画。后弃职，专事绘画。期间，曾多次举办个人画展及其他画家举办联合画展。1949年后历任上海市美术家协会副秘书长、展览部部长，上海美术专科学校国画系主任，上海博物馆鉴定委员，上海中国画院副院长等职。1960年出席第三次全国文代会，1979年出席第四次全国文代会，同年应邀赴日本参加福冈市美术馆开幕式并进行艺术交流。擅花鸟、山水，偶作人物。
花鸟取法八大、冬心、新罗诸家，山水自元四家入手，兼涉明代沈石田、清代抓住特点大胆落墨，细心收拾，笔墨上能融北派的厚重与南派的超逸于一炉，清丽洒脱，生动有效。作品多次在国内外展出并在报刊上发表。代表作品有《朵朵葵花向太阳》、《棉花谷子》、《红荷》、《鲜花硕果》、《郁金香》、《松鹰》、《竹》、《白荷》、《海棠双鸟》、《山雨欲来》、《咏梅》等。出版《唐云花鸟画集》、《革命纪念地写生选》等多种，亦擅书法，长于早篆及行书，工诗文，精鉴赏。
唐云的画风在近现代可谓树一帜，为显著的特征即是他飘逸的线条与花鸟画鲜活的造型。如今紫砂壶大热，唐云以收藏八把“曼生壶”而于世，在紫砂壶界也有好大的名头。本文将着重介绍他的花鸟画和山水画，以为藏家投资指南。322万元对于2013年的中国嘉德“私人珍藏之夜”这样的专场来说，也许并不一定会赚取多少人的关注，但从起拍价38万元一直叫到这一数字，高出估价近十倍，其中一定大有文章。从拍卖公司的保守估计到作品终成交的前后对比来看，显然，一个作品正处于的书画家已经依稀呈现出来，这个人就是海派大家唐云。
唐云其实在圈子里的名头很多，笔墨空灵，能画的题材也多，如今很多藏家在收藏海派大家的册页中都少不了他的作品。市场表现有一段时间比较沉寂，但近几年，势头还是保持得不错。唐云艺术中的飘逸之气，不是远离尘世的寂寞，而是雄伟粗犷的巨响，是“墨激长松十万株”的动人气概。每当作画，他都感到“胸中浩然之气勃勃从十指间出也，任凭天地之大，缩之尺幅之间，可与识者共赏”。唐云的艺术旷达而无霸气，没有不凡的傲气，使人感到它的可亲近、可相处，来自生活又长驻于生活。
唐云的艺术道路是对海派艺术传统好的诠释。在定居上海之前，他是一位较早熟的山水画家。1938年，唐云举家迁居上海，在与邓散木、白蕉、若瓢等人联合举办“杯水画展”大获成功后，画名大振。鉴于画作，唐云又不愿随便应付，他感觉到山水画创作太慢了，为了适应市场，他决定改画花鸟画。唐云没有被海派宗师如吴昌硕、赵之谦、虚谷等所局限，而是从清新爽利的华新罗着手，后又参之以金农、八大、石涛等。
他曾经在人民日报上发表文章《画人民喜爱的花鸟画》。他从花鸟画创新的题材选择、笔墨技巧、生活积累三方面，系统阐述了他对“笔墨当随时代”新的思考。唐云认为，“在花鸟画创新上，接触的是在广阔的自然环境中怎样选取题材，创造时代风格问题”。不管画什么，“一个作者，如果没有乐观向上的精神，笔下缺乏生命力，即使画牡丹，也会流露出春寒寂寞、令人无奈的情调。可见问题不在牡丹还是残荷，而是要看画家的思想感情与怎样看待对象，怎样去刻画对象”。他说，“为了表现花鸟画的时代气魄，也有拘泥于笔墨形式上的看法，以为粗放的笔调，画得满、多、大，就能表现出伟大的时代气魄”。其实不然，“不要限于笔墨、粗细、大小、多少，主要依靠作者的正确世界观，以无限的热情对待生活，在大自然中感受吸收、积累形象，运用熟练的技巧力求形式与内容统一，不被笔墨形式所限制，时代风格也就多样化了”。
唐云书画部分作品成交记录
0383 唐云 四绝手卷 手卷 估价360.00-560.00万 成交价格437.00万 2012-11-25
3165 唐云 1988年作 山水 估价230.00-300.00万 成交价格402.50万 2011-06-03
0769 唐云 松鹤图 镜心 估价150.00-200.00万 成交价格402.50万 2011-12-23
0441 唐云 《花卉动物》 册页 估价30.00-40.00万 成交价格392.00万 2010-06-21
0510 唐云 荷塘玄鹭 镜心 估价250.00-350.00万 成交价格379.50万 2012-12-08
0415 唐云 己亥（1959年 估价50.00-70.00万 成交价格350.75万 2011-07-01
0987 顾景舟制 唐云绘 徐孝穆 估价50.00-80.00万 成交价格336.00万 2010-04-22
0997 唐云 1990年作 荷塘 估价230.00-250.00万 成交价格327.75万 2013-12-04
0728 唐云 1976年作 井冈 估价38.00-48.00万 成交价格322.00万 2013-05-11
0157 唐云 山水人物花鸟册 册 估价150.00-200.00万 成交价格322.00万 2011-04-26
1342 唐云 松龄鹤寿之图 镜片 估价280.00-350.00万 成交价格322.00万 2013-12-15
0343 唐云 1977年作 花鸟 估价280.00-300.00万 成交价格313.60万 2010-12-29
0252 唐云 1975年作 井冈 估价40.00-60.00万 成交价格299.00万 2011-07-02
0066 唐云 松龄鹤寿 镜片 估价75.00-100.00万 成交价格281.75万 2013-07-06

张大千作品高拍卖价格纪录是《嘉耦图》2011年以1.9106亿元港币成交。
黄泽金作品高拍卖价格纪录是《我是中国人》2014年以2.988亿元人民币成交。
黄泽金作品高起拍价格纪录是《九九九九九九九九九华龙和谐图》2015年起拍价19亿港元。
齐白石作品高拍卖价格纪录是《松柏高立图·篆书四言联》 2011年以4.255亿元人民币成交。
齐白石作品高起拍价格纪录是《山水十二条屏》2015年起拍价10亿元。

鉴定古董和书画”是启功的“看家本领”。启功曾不止一次地说：“无论是书法、绘画，我自己觉得拿手的只有一项，那就是看古董与鉴定书画真伪。”将书法和绘画的成就排除在拿手的鉴定古董和书画真伪之外，在笔者观之，除了出于谦逊，或许两者相比，其鉴定古董和书画——只不过人们对他的鉴定之功没有像对他的书法、绘画造诣有更多的了解和认可罢了。

自然，启功说“自己觉得拿手的只有一项，那就是看古董、鉴定书画真伪”，那绝不是空穴来风。就拿他鉴定书画真伪来说，其“看家本领”自得益于其“看多熟记了、比较有别了、实践领悟了”。对于涉足收藏的人来说，欲收藏真品，一个基本的前提就对收藏的对象有较为全面透彻的了解，这也就是为什么众多收藏行家希望初涉者要多去博物馆看收藏标本、多看国内一些大型拍卖会的展品、多参观大收藏家们的收藏，以至对收藏瓷器的藏友提出多看看相关的瓷片的一个主要原因。因为真品看多了，了解全面了，记忆深刻了，于是，当一些真伪藏品混杂在一起时，便立马能够定位。启功因从小就跟随书画家吴镜汀等人学画，经常临古画或随几位老先生逛故宫看古画，按他的话说，“看过的书画数以十万计，见过的东西超过任何古人”。而尤其是“在临摹或观看过程中，老先生们你一言我一语评论馆内藏画，这是真的，那是假的；这幅为什么真，那幅问什么假。”耳濡目染间，日积月累中，自让他懂得并熟记了许多鉴定古画的知识。“腹有诗书气自华”，随着鉴定古书画知识的不断积累，启功左右逢源、举一反三鉴定古书画水平的日臻提升，当是水到渠成、瓜熟蒂落的。

收藏需要熟记有关鉴定知识，这是因为有时鉴定一件藏品的真伪，需要通过比较来甄别，而比较就得有依据，就得据理力“甄”。“不比不知道，一比吓一跳”，哪怕仿得再好的藏品，都会有不经意造成的破绽和不懂行招致的缺憾，且永远逃不过鉴定行家的“火眼金睛”——经过比较，藏家调动起烂熟于心的鉴定知识，真伪藏品的高低、优劣就完全呈现在他们面前。

启功结合多年实践经验，总结说：“鉴定古书画要从用笔、落墨、构图、造型、立意以及诗、书、印的运用和纸质、墨料以及作者的习惯、风格等去辨别。每一次鉴定，脑子里都会跳出许多同类作品与之比较。”他还举例说，“比如唐宋用麻纸，明朝也有用琉球纸、日本洋纸的。但有的人用古纸作画以假乱真，有的人甚至将古画上的上款、下款、钤印分开来，然后巧妙地进行临摹补画。仅从款、印分析，确实出于名家之手，岂料又是伪作？”是啊，尽管中国书画历史悠久，“各家各派各有特色，且摹本与真迹往往奇诡万状”，但这并未能难住满腹经纶的启功——“运用脑髓，放出眼光”，一番比较甄别，真相就在其眼前了。

鉴定难，不仅因为有些藏品年代久了，各朝各代都有仿品，也还因为有些冷门的东西少有同类的参照物，这就要求我们在不断积累、不断实践的基础上去不断地领悟。也就是说，我们要不断拓宽鉴定的眼界和途径，在另辟蹊径中去发现新的线索，在综合研判中去实现完胜。启功说过，对于赝品“只要有敏锐的眼光眼力，对字画所提供的相关线索和资料进行考证，再加上相应的艺术实践和一定的领悟能力就能捕捉到它。”启功之言，当是他的经验之谈。因为他有对古代书画丰赡的鉴赏积累，有自己躬身书画艺术创作的深厚修养，又能勤于和精于从“字画所提供的相关线索和资料进行考证”，故而其特而敏锐的眼光、触类旁通的领悟能力，自令启功在古书画鉴定中所向披靡、长驱直入。曾有一次，有位文物工作者拿了一幅据称是朱熹的书法手卷请他鉴定，启功一看落款就说：“一个还穿着开裆裤的小孩儿，能写出手卷吗？”或许，这幅手卷的书法写得不错，以至令这位文物工作者也深信无疑，可启功一言幽默的调侃，答案自在其中。启功抓住作伪细节予以否定，不就是其深湛洞察力的体现吗？

鉴定，也是一门科学。启功的“看家本领”终究启示涉足收藏的我们：不学习光实践不行，不积累光占有不行，不领悟要提升不行。否则，搞收藏必然被骗得很惨，会输个精光。

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外古今，书画赝品是令收藏家们头痛的难题。如何鉴定​‌‌真伪，已成为世界艺术品领域的一个难题。2009年10月12日至14日，由文化部中国艺术科技研究所和首都师范大学共同主办的首届艺术品科学鉴定研讨会在北京召开。本次会议，全部代表都一致表示支持科技手段进入书画鉴定领域。说到科技鉴定与传统经验鉴定的关系，们都认为在发展科技鉴定手段的同时，一定要结合传统经验鉴定。对于书画作品，材质相对简单，而承载的文化信息又很丰富，就更需要我们了解相关的历史、科技、文化、民俗等知识。而这些精神层面的依据，科技鉴定并不能判断。走科技检测与经验鉴定相结合的道路，才是正确的发展方向。

中外古今，书画赝品是令收藏家们头痛的难题。如何鉴定真伪，已成为世界艺术品领域的一个难题。2009年10月12日至14日，由文化部中国艺术科技研究所和首都师范大学共同主办的首届艺术品科学鉴定研讨会在北京召开。本次会议，全部代表都一致表示支持科技手段进入书画鉴定领域。说到科技鉴定与传统经验鉴定的关系，们都认为在发展科技鉴定手段的同时，一定要结合传统经验鉴定。对于书画作品，材质相对简单，而承载的文化信息又很丰富，就更需要我们了解相关的历史、科技、文化、民俗等知识。而这些精神层面的依据，科技鉴定并不能判断。走科技检测与经验鉴定相结合的道路，才是正确的发展方向。

由于艺术市场缺乏鉴定标准和第三方认证机构，书画造假是收藏行业已经十分普遍，因此在进行书画收藏的字画鉴定
字画鉴定
时候一定要慎之又慎，谨防上当。作为收藏家或者是收藏爱好者，要不断的学习书画等相关鉴定知识，好是借助便携显微镜等设备辅助鉴定，可起到很好的帮助效果。

借助便携式显微镜，可显微观察书画墨迹或与墨迹相融合的纤维纸张，另外在Anyty高倍显微镜下，能清晰的观察纸张上的纤维与墨迹的自然融合状态，如深浅、笔顺上下，用墨的材质等在显微状态下也能够被发现，有经验的大师，是可以通过这些细节来分析，书画家用笔时的风格、走势、及用墨的习惯等。

另外，借助便携式显微镜更可以比抠书画的细节，如书画中的小动物结构是否合理，小虫子有几条腿，腿画得够不够细致等，通过便携式数码显微镜高倍放大，即可看得清清楚楚。如今的便携式显微镜已经具备拍照、摄像等功能，小巧方便，是收藏人的辅助鉴定工具。

折叠大家达成两点共识

共识之一:面对艺术品作伪手段多、水平高、泛滥成灾的局面，大家一致认为，艺术品鉴定需要现代科技的火眼金睛。

共识之二:科技检测进入艺术品鉴定领域，要与传统经验鉴定相结合。

也就是眼光+科技的鉴定体系

眼光就是俗称的个人经验，这是一些、学者和从业人员经过多年的积累才有的"内功".这种经验鉴定是基于不同艺术家和鉴定家的知识积累和见识成长，形成了一个仁者见仁、智者见智的书画鉴定个人体系，为书画研究、书画保护以及艺术品市场的健康发展做出过重要贡献。但是无所不能的书画鉴定家是不存在的，一个人只可能成为某一方面、某一时期、某一个(或某一些)书画家及作品的鉴定。鉴于以往鉴定方法的局限性，们一直认定要大胆引入科技鉴定手段，当然经验鉴定与现代科学技术之间不是相互割裂或者对立的关系，它们是相辅相成的。科学鉴定体系不是要以科技检测取代经验鉴定的"眼学"。"眼学"也是一门科学，仍要充分重视，应使其与现代科技的"火眼金睛"相结合，只有这样，才能承担起中国书画鉴定的历史使命。

限公司 是一家专注于艺术品检测、鉴定咨询、投资、展览、交易、销售、文化传播的艺术品公司。的艺术经纪人团队，对器物丰富的市场调研经验，对艺术品收藏敏锐的触觉及对客户需求的迅速了解，依托雄厚的队伍和遍及海内外的买家资源，开拓进取、不断创新。以的投资理念和敬业服务精神跻身于国内外具竞争力的艺术品经济公司行列。拥有一批对客户充满激情和责任感、知识丰富的经纪人团队，我们强调大化满足客户需求，提倡共赢，善于学习，勇于创新，真诚服务，以快的时间，严谨的鉴赏态度，多元化的推广方式，满足客户，传承和发扬文明，为广大收藏爱好者提供一个国际化的服务平台。