和田玉摆件如何出手
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我想不闻山人也不仅仅只是依靠皮壳去看这件儿太阳神的,因为他是玩儿珠子的大行家,对孔道也非常的熟悉,太阳神上打孔也是他判断这件东西的依据。还有
观察岁月在玉器上打下的老化、熟旧的印记,以及当时的制作工艺留下的表面痕迹和时代特征,这些都应该是他鉴定这件红山太阳神的依据。
我们也要注意,很多时候,掌握某方法的人很容易不清楚该方法的适用范围,或者简单认为该方法没有边界,适用一切,那就很容易犯错误。
很多人达不到像不闻山人老师的眼力,所以,对于大多数人来说,有研究也罢,有方法也罢,有一定的眼力也罢,古玉要分为三类,而不是两类:能看懂的真品,能看懂的假品,第三类,是看不懂真假的东西。
没有第三类,那就不是我们的看古玉的方法有问题了,而是我们的思维错了。这就是所谓“术”和“道”的区别。
要注意玉器的体积。一些时代的玉器在体积上大致有一个体积的变化范围,特殊的小或大的作品为假古玉的可能性就很大。
应该注意的是,目前古玉做旧的方法非常多,而且效果同真古玉的旧色又非常接近,这就给鉴定带来了困难,需要认真研究和对待。