“美丽中国建设中唱主角的必然是乡土树种，榆树上位不仅有政策推动的因素，更是城乡建设现实的需求，乡土树种中目前榆树的性价比是高的，其功能不仅可用于城乡绿化，在荒山造林以及盐碱滩地绿化方面也可发挥重大作用。”山东菏泽绿色阳光园艺场总经理成继敏说。据了解，在河北黑龙港流域的衡水、邢台、邯郸、沧州以及山东沿海的东营、滨州、潍坊、临沂等地的盐碱地绿化中，白榆就是主要造林树种。
在公园的东北角有一处景观我觉得非常漂亮，不知道是自然形成的还是有意种植的，七棵高大的白杨树自然的抱成一圈，特点鲜明，可惜的是没有谁为“他们”取一个名字。而感觉到“他们”丝毫不比在曲阜孔庙内看到的“五槐抱椿”差，“五槐抱椿”不外乎是五棵槐树中间长了一棵椿树，但取名字的人充分发挥想象，虽然名字取的比较直观，但我却想到的是“五怀抱春”，头脑现的是五个怀春的少男手拉着手，而中间一位在翩翩起舞。如果我们的湖广公园中的那七棵高大的白杨树取一个“七侠聚会”胡乱写的之类的名字，也许会让更多的人记住。
园林景观修建完工后，一些后续的细节问题没有跟进；缺少人才。没有为园林景观命名的人才。领导不够重视。负责园林景观建设的领导对园林建设的大局观缺少，对此类问题不重视。解决了上述几个问题，园林景观的文化内涵就会有一个显著的提升。园林景观包括天然景观和人文景观，天然景观是由大自然的鬼斧神工自然形成的，人文景观是通过人的聪明才智修建的。我们平时所见的亭、台、楼、阁、榭、廊、殿、堂、馆、斋、轩、房、桥、景点、园、湖、草坪、树木等都是人文景观。无论是哪种景观，一个有好的名字都会增加它的内涵和品味。
选定大家都熟知的历史，从中斟酌出一个有意义的名字。这在以前有非常多成功的例子。在为房屋命名时，我们的前人就用了“映雪堂”。而映雪堂有一个非常的典故：晋朝时候太原人孙康小时候家境贫寒，冬天买不起油点灯读书，就在下了大雪的时候，映着雪光来读书，后来终于成为御史大夫。“映雪堂”这个典故是教导人们要克服困难，奋发向上。《三字经》、《世说新语》等书上都有记载。表面的意思比较明了，多数人也明白这个典故，便于传播和记忆。而“洗耳堂”这个名字更是有着非凡的意义。尧帝时有一位高士叫许由，尧老了以后想把天下禅让给他，他不肯接受，跑到箕山脚下去种地；尧又请他去出任九州长，他就跑到颖水边去洗耳朵，认为尧说的话污了他的耳朵。
我们前人就有过给亭命名的时候用“爱晚亭”。这三个字只要上过初中的人都会知道，是出自杜牧诗句：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。这个名字不但通俗易懂，一听上去就充满了诗情画意。而在现实当中，也看到了很多景观使用了“大观园”，甚至有的酒店用“大观园”命名，生意十分火爆。借助名字来增加文化底蕴。古今中外有很多的思想家、家、哲学家都是有名有号的，我们在取名字的时候，完全可以借用先贤的名或号来命名。
在旅行的途中就看到过有人为一座房屋命名为“中正堂”，看到这个名字，我想大多数人都可以想到将介石，进而联想屋很多围绕将介石所发生的历史。观察景观形态进行形象命名。景观都有其特有的形态，特别是一些天然景观，其形态往往不羁，或如山峦、或如牛马、或如飞鸟，如果能依据其形态取一个恰如其分的名字，肯定会为其增加色彩。如前文所说的黄山迎客松，其枝杈多长向一侧，就好似张开双臂欢迎客人，取迎客为名形象而贴切。时代在发展，知识在更新，园林景观命名一门新的学问，对这门学问的掌握也不是一蹴而就的，需要在生活实践中不断的发现，不断的学习。在这方面也很匮乏，将在今后的工作学习实践中不断充实自己。