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沈阳道观规划设计

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十方院大门采取了双边对称式构图,两边的副门好象主门的肩膀,按人体比例下降六分之一,并退居主门后半米,体现出门洞的主次,门顶是高低错落硬山四坡顶,在闪闪发光的琉璃瓦和两墩汉白玉狮子的陪衬下,使这座巍巍的院门更加绚丽威武。透过门洞镶有神秘色彩道家标志的巨幅太极图,俗称黑白阴阳鱼的大型影壁跃然目上。顺着悠扬的道乐声和阵阵经韵,我们来到三祖殿,三祖殿门口准备做祈祥道场的老少和围观的善男信女水泄不透。殿内否火缭绕烛光闪动,在李至进道长的主持下正做道场,二十多个道士身穿道服手拿法器,口诵经决,两边排列肃穆岸然,真乃阵容宏大。

坐落在中轴线尽头的是道学院教学楼,楼高二层,为了与院内建筑风格相协调,也把屋顶盖上琉璃瓦,二层外廊梁板绘彩色古建图案,但主立面还有待改造。该楼至三清殿有一个空间院落,为了使二者的建筑有一定的联系过渡在紧临高大的三清殿身后设置了一个假山,假山上比例适中的八仙雕塑活灵活现,形象动人,在池内无数喷泉水气蒸腾中更显神气十足。这鲜活的立体画面,与庄严雄伟的三清殿形成鲜明对比。

道观是道士修炼的地方,在什么地方修建道观和修道是紧密相连的。道教的基本信仰是“道”,认为“道”是“虚无之乐,造化之根,神明之本,天地之元”,宇宙、阴阳、万物都是由它化成的。道教信仰中与“道”并提的是“德”,道教经书中解释为:“道之在我者就是德。”《自然经》中说:“德言得者,谓于道果。”所以道教规定信徒要“修道养德”,相信修道可以摆脱尘世的疾苦烦扰,生活安乐,这是一种精神修炼,目的是追求在心理上、精神上达到清静无为的出世境界。因此道教徒把“修道”放在。

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