延安大型彩车销售公司

彩车并不是传统意义的一辆车外加上些许装饰，现代彩车也是需要艺术的，也是需要有主题的，更是应该花枝招展同时具有吸引目光的，彩车不要一眼望去便有乡俗的感觉，而是满眼的高大上才是成功的彩车。

开封彩灯的发展
开封自宋以来，就是一座崇尚休闲的城市。这与的提倡有关，譬如上元灯会，可以看作是中国乃至世界更早的狂欢节。张灯祭神，始于汉代，至魏尊信道教，上元天官火官正月十五日生，故为上元节。等到赵匡胤登上宣德门城楼，即太祖乾德五年，“诏令开封府更放十七、十八两夜灯，后遂为例”。于是，上元观灯，成为宋都万民欢乐的节日。 从此，制灯艺人和作坊相传不辍，代有发展，直至今日在旅游休闲市场上再放光芒。

本厂所有产品均为自主生产制作，全部为实景拍摄，欢迎广大客户来厂参观考察。
是一家从事于彩灯的设计，制作，展出项目、人文景观及各类仿真动植物、仿真机器恐龙、恐龙骨架的策划、设计、开发制作的企业。公司以塑造开封灯会形象、传播彩灯文化、提升彩灯品质为宗旨。公司云聚了一批具有现代企业管理能力的人才和长期从事彩灯艺术的策划、设计、制作工程技术，及拥有数百名技艺的彩灯艺人。

彩车
彩车是用彩绸、彩纸或彩灯等装饰的车辆，历来是大型庆典活动群众队伍中的亮点。
历史
彩车文化是百花园中一朵绚丽奇葩，观灯、赏灯雅俗共赏，老少皆宜，是我国民间一项重要的传统习俗和文化活动。中国传统艺术设计中心丁老师具有20多年的彩车花车设计制作经验，是中国彩灯花灯界非物质文化遗产的传奇人物。彩车，又名花车，彩船或花船，是我国普遍流行的传统的民间的综合性的工艺品。彩车艺术也就是灯的综合性的装饰艺术。

彩车的产生，是从人类运用火、发明灯、制造灯具等发展而来的。燧人氏发明了钻木取火，人类燃起了火堆，点燃了火把，这火堆、火把就是原始灯的起源。
随着社会生产力的发展，人类开始用动植物和矿物的油蜡来作采光的灯。《周礼、司恒氏》载“凡邦之大事，供烛庭燎、烛麻烛也”，可见，周朝就有了烛灯。到了战国，灯的制造工艺蓬勃发展，这在屈原《楚辞》中就有所表述：“兰膏明烛华铜错”。汉代是铜灯制作的鼎盛时期。《西京杂记》载：“汉高祖入咸阳宫，秦有青玉五枝灯，高七尺五寸，下作蟠螭，口衔灯，燃则鳞甲皆动，焕炳若列星盈盈。”到了唐朝，元宵放灯发展成盛况的灯市，京城“作灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，簇之如花树”。这之后，各地花灯活动尤为盛行。宋代，花灯发展到了高峰，样式变化万千。《东京梦华录》记载：汴京（开封）宫廷扎做灯山，有普贤、文殊佛骑、狮子、白象等灯。

到明清时期，花灯活动尤为盛行，样式变化万千，种类逐步增多，规模也有所发展。
“漂河灯”、“牛儿灯”、“孔明灯”、“狮灯场市”等灯节是这一历史时期的主要灯会活动。还有一种“敬灶神”点红灯的习俗，民间也较为盛行。大年三十晚（农历腊月三十日），各家各户均要点上红灯一盏，就连贫家小户门前也要挂上红纸灯笼；中等家境的吊四方形檐灯或六方形宫灯；富贵之家则为圆形大纱灯，以示对灶神的尊敬。
民间盛行的灯种是宫灯和纱灯。这些灯题材丰富，精美奇巧，以竹木作架，红色丝绸、布料、纸张等均可作灯衣。富豪之家在厅堂、门首悬挂的宫灯和纱灯要都制作得十分讲究，有的镶金嵌玉，有的饰以彩穗，有的题写诗文。纱灯因呈鼓球体，用三块“乙”楠竹篾钉成三脚架，把它挂起来，三脚分开，便可离地三尺垂悬半空，三脚合拢，又可手举高悬。在当时，它比宫灯的用途还要广泛，龙灯、狮灯、花灯等杂耍多用纱灯伴舞。