桂林玉器鉴定中心

所谓和田玉籽料的修型就是有些大块和田玉料子做镯子或者牌子一类时是需要切开的，边角等都可以加以利用，这样的叫切料，把这边角料修型后当籽卖。而所谓籽的概念原本就是原生态的鹅卵石状籽料原石，与切料来说，真正的籽料会更显珍贵，同等品质价位也是切料的。业内人士所说的修型很多都是既具有籽料特征，局部又加工去除瑕疵的。
　　所谓
和田玉籽料
的修型就是有些大块

后看凹凸
　　我们观察籽料，在很多籽料的表面都是凹凸不平的，即在一个平面上，有的地方凸出，有的地方凹陷。但修型过后的料子，一般都是整个料子呈凸出状，要在某个地方滚出修出一个坑太难了。
　　以上三种方法是用来分辨买来的和田玉籽料是不是修型，这些方法还可以分辨是否是真和玉田籽料，当然还有其他方式，比如毛孔的真假，皮色的真假，这需要玉友们多看，多学。

以上海为中心地区的玉石雕刻艺术风格的派系。业界认为海派玉雕的真正贡献在于“海纳”和“精作”。它的“海纳”包容万象，绘画、雕塑、书法、石刻、民间皮影和剪纸、当代抽象艺术，只要是美的，只要是好的，却又离原点不远，可贵的是“海纳”消化后却依然“苗条”。
　　黄罕勇从事玉雕创作20余年，自幼喜爱艺术，初入玉雕行业学习时并未意识到会如此深爱玉雕创作，数年的研究学习与创作之后，黄罕勇痴迷于此的同时取得了成就。他表示自己也走过很多弯路，在玉料的选择和辨识上，在创作和市场的融合上，都遇到过很多难题，交过许多学费。但始终如一的坚守之外，与创新的实践，使其在行业中成为。数次获奖，也曾在2016年被聘为行业奖项第十五届中国玉雕石雕“天工奖”评委。
　　同时，他现场给大家分享了自己的代表作诸如《蓄势》《吉祥如意》《报喜》《十二生肖印章》《—正气竟然》等创作灵感、过程和寓意，并表达了传统中国文化对于自己的深刻影响。

黄罕勇初从事人物玉雕创作，之所以后来转向动物，他说：是因为动物更具普世性，中外观众藏家都可以看得懂，受众更广。
　　在时代巨变的今天，黄罕勇表示：“玉雕创作和其他非遗行业一样，都面临着当代转型的问题。”在此方面，黄罕勇表现了一个创新者的见识，他不会墨守成规，会根据时代特质转变观念和思维，也会使用高科技的手段进行传统工艺的创作。
　　讲座现场，观众和其热烈互动，也有收藏者拿出他的作品让其鉴定。
　　黄罕勇的讲座，给大众普及了玉雕行业现状以及面临的时代的困局和破局方法，呈现了传统艺术的生机。

山玉的粉红色是由钛(Ti4+)和锰(Mn2+)所致，并与金红石或含锰黝帘石有关。粉红料虽然和天蓝玉一样属于名贵品种，但其发现并被广为利用也是近二十年的事情，与山玉5000年的开发用玉历史相比，显得极为纤细和年轻。大约在1996年左右，河南省地质地矿开发局地质勘察院在勘探过程中发现矿脉并进行了红玉的挖掘，在这之前并没有出现这个品种，历史上也没有相关的文字记载。红玉色彩讨喜、品质，但因在开采出的山玉中，红玉所占比重很少，所以市场上少见其美丽的身影，也就愈发神秘和稀有了。

从色彩的分布规律来讲，红玉常常与白色的山玉相伴而生。其中，与冰白和透水白玉伴生的红玉大多玉质晶莹剔透，颗粒细腻;与油白相伴生的粉红料抛光后呈现出陶瓷般的光泽;而与干白相伴的干红色玉相对质地粗糙，颗粒感较明显。在雕刻实践中也有这样的体会，粉红色的山玉也偶有出现色彩不稳定的情况，据业内介绍，是因为某些品类的红玉容易氧化导致。据实践检验，与冰白和水白伴生的山玉色彩性质是稳定的，经年久月依旧可以保持鲜活的色彩，而质地相对粗糙、颗粒感明显的干红则更容易氧化而褪色。