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黄琉璃瓦牌楼档次高。上边是三个楼,下边还有四个楼,我们称这样的牌楼为“七楼三开间四柱,七楼的牌楼”。有七个楼,高的是九个楼。原来还想设计更高的十一个楼,超过它,如此在全国都非常,一般封建皇帝高的也就到九个楼。
木牌楼。这类牌楼数多,基础以下(地下部分)用柏木桩(现代用水泥浇铸),称地丁。基础以上各根柱子的下部用"夹杆石"包住,外面再束以铁箍。如果是不出头式,则柱子的以"灯笼榫"直达檐楼的正心行(檩)鰕,与檐楼斗拱连接,上下一气。所以柱上不另有坐斗,拱翘等都插入榫内。街巷木牌楼顶部出檐甚短,做成悬山或庑殿式。每根柱端耸出脊外,柱顶覆以云罐(也叫毗卢帽)以防风雨侵木柱。楼顶所用之瓦,亦因其作用和地点不同而相异。内廷各坊之顶用各色琉璃瓦,街巷诸坊多用黑色布瓦。
琉璃牌楼。这类牌楼多用于佛寺建筑群内。经初步调查,北京仅有三间四柱七楼的一种。它的结构是,在石基础上筑砌6~8尺的砖壁,壁内安喇叭柱、万年枋为骨架。砖壁上辟圆券门三个,壁下为青、白石须弥座,座上雕刻着各种风格的艺术图案。壁上的柱、枋、雀替、花板、揩柱、龙凤板、明楼、次楼、夹楼、边楼等均与木坊相似。所不同的是,这种坊用黄、绿二色琉璃砖嵌砌壁面,远远望去威严壮观。
石牌楼。这类牌楼以景园、街道、陵墓前为多。从结构上看繁简不 一,有的极简单,只有一间二柱,无明楼。复杂的有五间六柱十一楼者。由于本身的结构特点,有的虽为三间四柱式,却只有花板而无明楼。石坊的明楼比较复杂,浮雕镂刻亦极有特色。如果石质坚细,不仅浮雕生动,而且其精细的图案历经数也不泯没。
彩牌楼。这是一种临时性的装饰物,多用于大会、庙市、集市的入口处,会期一过即拆除。一般用杉杆、竹竿、木板搭成。顶部安装五彩电灯泡,一眼望去,色彩缤纷。随着时光的流逝,许多牌楼已不存在,但是,有些牌楼由于历史悠久,影响很大,至今地名和遗址犹存。
点缀风景,引人入胜 在风景区或古迹群内,尽管牌楼是陪体建筑,但是它往往能起到画龙点睛的作用。比如游人去十三陵,经过了长途跋涉,每当望见石牌坊时,都有一个共同的感觉:"十三陵到啦!"西山八大处宝珠洞山腰的"欢喜地"牌楼,点缀在青山翠丛之中,堪称万绿丛中一点红。游人遥望便觉得心旷神怡,欲临绝顶之信心倍增。
立柱:是牌坊起支承作用的构件 牌坊上的各大横向构件,均搭在立柱上 立柱一般为矩形,也可使用“梓框” 牌坊的形制规格,一般都是以立柱来划分的,两柱之间是门洞,称作一间,中间称为“明间” ,两侧称为“次间” ,再次称为“稍间” ,柱成偶数增减,间成奇数增减 牌坊还以立柱出头与否,分为两大类,即柱不出头(非冲天式)和柱出头(冲天式) 牌坊立柱无论在结构上,还是在类型上,都有很重要的意义 额枋:这是体现牌坊风格上的重要的结构部分 牌坊作为一种纪念性和装饰性建筑,主要从这部分构造中得到体现 它主要是由小额枋、折柱花板、大额枋、平板枋、垫板等构件组成。
三门石牌楼设计要注意样式造型,考察当地是实际情况,设计适合要安装地的尺寸和样式,预算充足的情况下,不能太大也不能太小,根据周围的环境和建筑物,看样式是适合仿古造型的还是现代造型的,材质方面也要慎重考虑。
严格上意义上讲仿古牌坊,牌楼,门楼是有些区别的,细分的话,牌坊主要是指屋顶没有屋面的构筑物,类似于冲天牌坊等,牌楼的主要含义是指在牌坊的基础上进行加上了屋顶,也就是具有了楼的特点,可以具有遮风挡雨的特性。