顺义古玩市场价格

1.元 吴莱 《陈彦理昨以汉石经见遗》诗：“ 横山 先生多古玩，太学石经分我半。”
2.元 武汉臣 《生金阁》折：“若到人家里，见了那好古玩好器皿，琴棋书画……教那伴当每借将来。
3.”《红楼梦》第四一回：“ 寳玉 笑道：‘常言“世法平等”，他两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了？’”
4.巴金 《在尼斯》：“这里是一所相当漂亮的别墅，房内还有各种古玩陈设。

在民国时候，古玩的真正含义，如果以瓷器为例的话，古玩指的是官窑
瓷器中的特殊品种，或称之为御窑，自古以来，陶瓷分为三大类，官窑、民窑、御窑，也有的过去，过去书里说的客货，就指当时的民窑。古书里有一句话，官窑有别于民窑，官窑有别于御窑。御窑的解释有两种，一种是指常见官窑之中质量的作品，过去烧造官窑通常一个品种上百件，无瑕的是御用，品相一般的下使用，或者赏赐，百余件官窑作品中品相名的是御窑。另一种御窑的解释是官窑中极为特殊的品种，比如说常见的乾隆赏瓶。官窑里的特殊御窑，有可能在一朝当中只做一件，比如说珐琅彩的瓷器，比如说北京市文物公司从香港拍卖回来的六方套瓶，那件瓷瓶可以完完全全体现出的富贵气。当时我想工匠制作时候的意思是说品牌就要体现出的生活，但内心作为皇帝还不要忘了清正廉洁，所以，中间的套瓶是青花的。这类的瓷器都被称之为御窑，在民国的时候只有御窑才被称之为古玩。

政策法规的风险。文物商品是特殊商品，我国现行《文物保护法》是1982年经审议通过颁布实施的。虽然它制定距今20年，有些具体相关内容已不适合当前的社会发展（人大也正在加紧进行文物法的修正工作），但它毕竟是国家现行的法典。它对馆藏文物，民俗文物，革命文物都有具体的界定，尤其是对文物的收藏和流通所作出的相关具体规定，应引起市场参与者的重视。例如《文物保护法》明令禁止买卖出土文物，地下出土文物归国家所有。但这一条被许多人视而不见。尽管有的出土文物经济价值不大，买卖价钱相当低廉，但这事情的严肃性不属于经济范畴。

操作失误的风险。就一般的古玩收藏爱好者而言，操作失误是指以真品的价格买了仿造品，或是以高出市场的价格买了真品。二者的区别在于后者有可能随着需求的变化，获得某些补偿、回报。而前者却只能使你亏损，回本无望。古玩收藏作为理财手段，具体由人士操作，在操作正确无误的情况下，尚且难免受到社会经济环境和供需要求等客观因素的影响导致回报预期无法兑现，更何况不具有鉴赏知识，对市场操作认识肤浅的爱好者，参与买卖古玩操作失误的风险就尤其明显了。

古玩，作为一种商品，它的特质表现在两方面：一方面具有厚重的历史的沧桑感，是一个社会发展时期政治、经济、文化、军事的好见证；一点是有文化，有品味，具有艺术性。正是因为古玩作为商品的这两个鲜明的特点，决定了在古玩某一领域淘金的人才，有可能在庞杂的良莠不齐的古玩市场中，赢它个罐满钵盈。
古玩收藏几点建议：1.多看 2.多问 3.多想 4.多看真品
古玩鉴定是一项实战性、实用性和实效性都的科学、严谨而严肃的系统性、工程性工作，其首要的、核心的任务就是区分新旧、辨识真假、甄别伪赝。而学者由于工作的环境、对象、氛围的局限，实战上手的机会并不多，很多学者自己并不同时也是同类研究对象的收藏家甚至收藏者，他们大多仅仅局限并满足于从书本到书本、从理论到理论的搬运、转述、整理与研究，而他们关注、探讨和研究的对象、范围和程度，都严重脱离古玩市场的实际，严重背离古玩鉴定的立场、方法和原则，理论化、理想化、教条化问题，毫无针对性、区分性、实用性和实战性、实效性，以现成的考古鉴定的理论体系、方式体系、方法体系生搬硬套古玩鉴定，其结果就是眼高手低、漏洞百出，或指真成假，或认假为真，或辨新作古，或论古做新，外加简单化的粗暴、玄虚化的解说、程式化的刻板、表面化的肤浅、威权化的自得、金钱化的取向，把个古玩鉴定的市场闹得是鸡飞狗跳、莫衷一是，出尔反尔、自相矛盾，主观随意、毫无诚信，自我、崇尚金钱，出卖良知，恬不知耻！