青釉海棠式瓶鉴定真假及真品照片

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二十二条：文物出境鉴定，有两名以上的鉴定组成员参加方可进行。在鉴定工作中遇有不同意见或难于定论的文物，暂时留存。经鉴定允许出境的文物，应按规定位置钤盖火漆标识，只准在本辖区内销售。文物钤盖火漆标识后任何销售部门或个人不得擅自剥除、更换、挪用。如发现违反以上规定的情况，文物出境鉴定应立即停止鉴定。

十一条：私人所有并携运出境的旧存文物，系指我国公民、港澳台同胞、华侨和侨居我国的外国人所有的传世文物以及通过购买、交换、赠送已为私人所有并携带、托运、邮寄出境的文物。

　　“乱世，盛世古董”，这是我国自古就有的一句俗语，说的是在乱世时期，相对于古董来说，既不会贬值，也方便保管和携带，所以人们在乱世的时候喜欢收藏。而乱世一过去，经济繁荣，社会秩序良好，古董反而变成了香饽饽，它会不断地升值，还不容易遭到，所以盛世之中，人们喜欢收藏古董。

　　是经济利益需求，收藏市场和以及房地产市场有个非常大的区别在于，其市场性更强，而且一些藏品的升值空间大，未来能更多利益。其次是精神文化需求，现在人们的生活水平，在可基本生存需求之后，人们会趋向于追求精神文化层次的，而古玩收藏恰好这一点。

　　当然，重要的是文物品市场亦将严格遵守政策法规，，更健康地可发展下去。釉里红与矾红不一样，釉里红是釉下高温铜红釉，而矾红是釉上低温铁红釉，所以釉里红不论是在绘画还是烧制上都比矾红难度大太多。

　　白色釉水发青，这是宣德一朝红釉瓷的特征。随着香炉收藏文化的兴起，古代藏式香炉也日益人们的关注。除了商家对香炉的大肆宣传外，历代香薰炉、香铲、佛缘藏饰香炉、香粉盒等香具的收藏，也日益成为热门话题。

　　黄釉瓷曾一度停烧，直到清顺治时期才又恢复了烧制，康熙、雍正、乾隆三朝的黄秞瓷主要是在沿袭明代黄秞的基础上，以仿宣德和弘治黄釉瓷为主，把暗刻、划、印、雕等各种装饰工艺以及釉上彩绘共同运用到黄秞瓷器上，这样既丰富了黄秞瓷器的品种，又体现了创新的色彩，一改之前单色黄釉瓷“素面朝天”的面貌，形成黄釉瓷发展史。

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