佛像市场价多少钱释迦摩尼佛像怎么送拍

文殊头上的发髻损，可以看出原来应是三髻，左右各有凸起。项圈为双层珠串，正中有方形圆形组合的饰物，两侧可见牙状装饰，比起前两件作品，这尊文殊的臂钏与腰带、璎珞等刻画尤其精细写实，人物躯体挺拔紧实，即使是一腿垂下的放松姿态，依然流露出帕拉时期特有的紧张感和张力。光背外缘绞扭的璎珞状花纹，是此时较为常见的装饰手法。

晚期的文殊造像，明显的倾向是程式化，这也是帕拉晚期造像的整体趋势。此时的文殊造像多头戴宝冠，发型和饰物与其他菩萨包括印度教造像的饰物趋同，早期常见的三髻垂发和具有特征的项饰出现频率降低。在人物比例上，往往四肢比早期显得修长，紧绷的肌肉呈现出一种紧张感和隐含的动感。由于个性化的饰物以及发式逐渐变得不明显，文殊手中的持物成为识别其身份方式。

无生老母其起源于明代中叶出现的罗教，创始人为罗梦鸿。在罗教及其支派的理论中，无生老母既是造物主，又是救世主：她是人类的祖先，创造了宇宙与人类，同时又拯救沉沦于苦海中的后代，派神佛等下凡，或自己亲自下凡救度众生。明清的民间几乎都以无生老母作为高神祇，“无生老母，真空家乡”成为民间的“八字真言”。