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资讯中心浮雕的艺术价值浮雕的艺术价值
浮雕是雕塑与绘画结合的产物,用压缩的办法来处理对象,靠透视等因素来表现三维空间,并只供一面或两面观看。浮雕一般是附属在另一平面上的,因此在建筑上使用更多,用具器物上也经常可以看到。立阳铜雕铸造生产的浮雕分为:紫铜浮雕,铸铜浮雕,青铜浮雕青铜器等等多种浮雕产品。
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紫铜浮雕紫铜又称红铜或者纯铜。紫铜的延展性导电性和耐磨性都很好。其中延展性是紫铜饰的重要特性。紫铜的熔点很高,不易铸造,而良好的延展性弥补了这一缺点,因此能够很容易地加工成各种紫铜浮雕工艺品。紫铜浮雕暗红的金属光泽使其在表达现代感的同时还具有沉稳、******的品质,是紫铜浮雕中***常使用的材料。
铜浮雕作为浮雕制作艺术品的重要组成部分,在浮雕发展的历史长河中一直充当着重要的角色。锻铜浮雕作为宗教崇拜的对象,有以下三个特点:一是铸铜浮雕的宗教性。铸铜浮雕体现佛教的庄严、神圣、慈悲的精神。二是铜浮雕的社会性。其三是铸铜浮雕的艺术性。立阳铜雕铸造生产各种类型的紫铜浮雕,铸铜浮雕,青铜浮雕,青铜器等等多种产品。
据历史记载,早在秦代,就已有象牙制成的武器。广州牙雕以玲珑剔透的镂雕技法而,其中象牙球***为,它是由一块完整的象牙料,巧妙地雕镂成层层套叠的薄球壳,并且层层都能转动自如,再加上各层球壳上镂空的图案美丽,交错隐现,互相映衬,以它的奇巧而引人入胜。解放后象牙球不仅在镂空层次上攀登了新的高峰,在造型上也不断创新,过去的象牙球一般都是由一节节镶嵌的球柱来支持球体,较为简单。50年代后,改进为有一定景物和故事情节的题材,使它与圆型牙球互相配合,取得了更******的艺术效果。象牙球作品“举杯邀明月”表现的是,唐代诗人李白在月下,举杯畅饮,并流露出对故乡无限的怀念之情。随着诗人的视线,人们看到了那被九霄云彩托起的一轮满月,月宫的嫦娥正在翩翩起舞,使人有亲临仙境中之感,充满了神奇感和诗情画意。
易水砚石料是名为“紫翠石”、“玉黛石”的紫色、灰色水成岩,石质优良,堪比端歙。石料上往往点缀着天然的黄色、白色、绿色等颜色的斑点、纹理,质地细密柔腻,坚韧皆备,硬度适中,浑然天成。所制砚台发墨快,不伤毫,墨汁流润而不易蒸发,具备了发墨、贮墨、润笔、励毫的优良特性。正如《易州志》记载:“石质不亚端溪”。“砚石有紫、绿白诸色,质细而硬,为砚颇佳”。
易水砚因取石于易水河畔的钟南山的古黄伯阳洞而得名,而易水之名,则源于约5000年前居住在河两岸的商族有易氏部落。《山海经·大荒东经》:"王亥托于有易,河伯仆牛,有易杀王亥,取仆牛"。"仆"字即"卜",意为占卜。古时占卜用龟甲和牛胛骨作工具,上面刻上文字叫"甲骨文",殷商民族和有易氏部落善占卜,用于占卜用的牛叫仆牛。由此可见,有易氏之易字应源于《易经》的易字。易水河静水流深,水质清澈,与两岸之秀山合抱有情,"万年龙虎抱,夜夜鬼神朝"的"上吉之壤"的"风水"清西陵就建于易水河北岸的云蒙山下,故知,易水砚产于易水河畔,从"根"上便秉承了天地之灵气,作为吉祥用品及风水镇物更是平添了一份神力。
易水砚的雕刻师使用钻、刀、铲、锯等工具,依料定型,因石构图,根据砚璞石质,去粗存精,因材施技,采用平雕、立雕、透雕、浮雕、镂雕、阴阳雕等技法制作完成。易水砚砚石生有天然石眼或石胆,对巧妙利用天然石眼、石胆,活灵活现地表现花鸟鱼虫、自然风物、亭台楼阁和历史人物等提供了广阔的空间,因此,易水砚设计也就成为表达艺术灵性的重要环节,成为、给予厚重的石料以鲜活生命和灵魂的伟大创造。
东阳木雕
因产于浙江省东阳县而得名。约始于北宋,有1000多年的历史,到了清乾隆年间,东阳木雕已全国。东阳木雕以浮雕技法为主,它既是欣赏品,又是实用品。它的艺术风格特,在设计上,借鉴传统的散点透视、鸟瞰式透视的构图,并且讲究布局丰满,散而不松,多而不乱,保留平面,不伤整料,主题,表现情节。各类家具,雕刻精细,装饰部位适当,图案协调,线条流畅,刀法清晰。在木雕挂屏上,他们往往运用多情节、多层次的传统手法,构图饱满,安排恰当,装饰性强,形象生动,而且主要人物和情节。