景德镇瓷器有那些

“567瓷”的命名与其出现时代有关，上世纪50-70年代，国营瓷器厂生产了一大批瓷器，这些瓷器就是567瓷器。在当时，中国一共有十四家国营瓷器厂，每一个厂家所用的底款都是一样的，因而在划分分类的时候，这些瓷器都被划分到567瓷器中。在瓷器文明史上，将中国陶瓷制造推向了又一个历史繁荣的颠峰，是中国瓷器史的一个里程碑。

有人说“567”瓷器可以追溯到清代，我说不对，宋元明清都可以追溯到，但是追溯的含义是借鉴，而不是说元明清时期都有“567”的存在，从宋代的影青釉开始，景德镇瓷器初露锋芒，元青花的出现开始奠定其在中国瓷器中领风骚的地位，明清两代的御窑厂更是将其推向世界舞台。

“567”瓷器的设计，在那个时代是的，是高规格的，是有历史渊源的。从图案的设计的角度看，既有民末的老艺人、老作坊的参与，也有央美等参与，也有中国古瓷器的研究的参与，我们从清三代瓷器的回字纹、八宝图案、缠枝莲花纹、清代的墓碑的龙纹等都能在“567”瓷器中找到那种一脉相承的气息和设计感；从材料制备的角度，可谓煞费苦心啊，为的高岭土等材料从前都用于用瓷，如今用在了日用瓷的“567”瓷器上，釉色都取自矿石，研磨加工后烧制成色，绝非化学颜料，相关参考资料附于文末……

熟知“567”瓷器起源的人都知道，“567”的设计是以实用为主，兼具美观，瓷的服务对象是出口创汇以及少量国家招待外宾机构使用，中低档的一般用作内销瓷，可以这么说，“567”瓷完全抛弃了明清时代用瓷的奢侈和挥霍。

咱们今天还是讲讲567瓷器的鉴定技巧。这个时期的瓷器由于年代并不久远，距今也就六七十年，很多瓷器的表面也没有明显的包浆，再加上有些环节使用了现代化工艺，这就导致一些藏友很难分辨真假，觉得跟新仿的没什么不同，但其实细看的话还是有区别的。

上面这件小赏盘就是50年代的，这时的瓷器呢基本还保留了一些民国的特征，因为制瓷的工匠还是民国那批人，加上有些原材料都是之前遗留下的，另外工艺上也没做太大的改进，所以这个盘子看上去就跟民国瓷几乎一样。釉面的那种温润感，上面的棕眼以及底足的干老状态，全都一样。

不同的是底款，这种景德镇制的四字篆书款早出现的时期就是50年代，民国没有这种款儿。所以我们在鉴定这个时期的瓷器时，完全可以借助民国瓷的鉴定技巧。