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历史文化底蕴除了上面提到的特点，新疆和田玉还有深厚的文化基础，因为只有有了文化的加持这个物件才能经得起时间的考验、历史的捶打!也才可以拥有收藏的价值!在这点上新疆和田玉本就是中国历史上名声大振的玉石品类，不仅仅历史悠久并且利用率，祭祀、典礼少不了，日常佩戴也是的材质重要的一点古时候帝王的象征传国玉玺就是和田玉材质的!这样一来新疆和田玉无论是在名气还是在文化底蕴上都是的存在，反观俄料这个类型它的出现也是在广义和田玉这个概念提出后才涌现出来的，所以俄料、韩料这些和田玉在历史文化底蕴上差的不是一点点!

玉料和雕工是核心玉料是首要因素，大多数的籽料是比山料好的，一般籽料的价格也是山料的，但是山料中也不乏。再次就是看玉石的油润度，行里有句老话：翡翠看种、和田玉挑润，凝脂的和田玉就比较好;密度也影响价格，在室外自然光下，看不到内部结构，越细腻越好，密度越大和田玉价格越高。一般遇到这样的好玉砍价的时候就要悠着点。当然雕工也十分重要，一般机雕的都不太值钱，如果是技艺又比较有名的玉雕师所雕作品，哪怕用的是普通的山料，那价格可能也不便宜，也不是你乱砍就能砍下来的。

都说:“人靠衣装，佛靠金装”。玉皮就是和田玉籽料的衣装了。但衣装也是各有风格的，我们经常听到也经常见到的有红皮、黑皮、洒金皮、秋梨皮等等，其实在和田玉籽料里还有一种极为特的皮色--虎皮。都说:“人靠衣装，佛靠金装”。玉皮就是和田玉籽料的衣装了。但衣装也是各有风格的，我们经常听到也经常见到的有红皮、黑皮、洒金皮、秋梨皮等等，其实在和田玉

和田玉把件人工合成和田玉的方法有五种方法，分别是玉石粉混合化学高强凝固剂经高温加压、普通石粉+玻璃+化学强固剂+人工色素、用天然玉石粉末+强固剂+高温+模具形成手工工艺、天然玉石+模具+超声波形成工艺细腻的非手工工艺品和天然玉石+贴膜喷沙。种仿玉工艺：玉石粉混合化学高强凝固剂经高温加压，形成色、料均类似特等玉料的工艺——这是我国民间工艺中为“”的一种仿制方法。

观察识别：人工仿料，无论再逼真，给人的视觉始终是颜色单一，从色泽上去看，石料的色泽及通透性都比较好，但其中都有瑕，再好的天然玉料，没有不含棉状物的。世上永远找不到两片完全相同的叶子，也同样找不到两块完全相同的玉，除非是人工的人工合成的石料，无论再努力改变它的各项指标，均存在一定的规律性，两个或两个以上的产品必然存在。而且，天然石料颜色油润光亮，人工的颜色发艳，一般都处于灰亮度状态。

手感识别：天然的石料相互之间磨擦，手感滑腻，磨擦不会留下擦痕。人工合成制品相互磨擦，手感发涩，且磨擦后会在磨擦处产生擦痕。这个原因主要是由两种不同的硬度而产生的。工具识别：利用放大镜观察，只要是天然的石料，无论是什么档次的，永远不会有一个小气泡在玉质里，这是由天然玉质的化学和物理的形成根源决定的。人工合成玉质由于是混合体，经高温、加压等工艺流程，属于非物理和化学性自然形成的结晶体结构，必然存在气泡，无论工艺再好，也会存在。

高温识别：可以通过在开水中加热来识别，在开水中加热10-30分钟，天然的玉制品除了表面人工打光的蜡层会消失外颜色和所有其他视觉效果都不会发生变化，可以通过在温度较高时再次人工涂抹石蜡完成第二次至第N次人工打光。而经过强酸沉泡的制品，尤其是原来特别通透的制品，在经过长时间的开水加热后，虽然也可以再次人工打光上蜡，可是原来通透的玉质将会变得很浑浊了。原来的颜色也会随之而减少。颜色消失的地方才会出现棉状物。

这种工艺的识别方法有二个。，寻找识别法。模具产品是以模具为基础，加工者不会只为加工一件产品而来加工一套模具的。所以这种工艺的产品都是大量生产的，不懂者可以通过寻找第二乃至第三个完全相同的工艺来确认。第二，观察识别法。模具工艺毕竟不是手工，加工完成的产品后一道工序就是打光，打光由手工完成。由于模具是经过超声波振捣方式加压在玉制品上的，加工后的制品都没有棱角，另外在手工打光过程中有很多小的空隙或面由于加工时都不是手工做的，这样打光时手工也就无法达到。所以终结论使得模具产品的光亮度都不和全手工制品。
第五种仿制工艺：天然玉石+贴膜喷沙，这是一种来处理浮雕效果的手法。其工艺是预先将打好图案的沾贴于事先切割好的玉石薄片上，将不需要的沾贴剪去。放于做玻璃喷砂图案的的喷砂机内。经过一定时间的高速度飞砂打磨。没有沾贴覆盖的玉石平面就是被飞砂打磨的不光亮。而形成的特殊效果，这种制品一般至少都是天然石料加工，一般多为小工艺品，大多以文字体裁为主，有一定纪念方面的价值。