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祠堂的石碑刻记着这座祠堂所属家族的历史以及修建祠堂的经过,有的还附有为建造祠堂出钱出力的族人名册。北京颐和园万寿山前立有一座很大的石碑,正面有清乾隆皇帝书写的“万寿山昆明湖”题记,背面刻记修建清漪园(颐和园原名)的过程,所以它既是提名碑,同时也是一座记事碑。北京明十三陵、河北遵化清东陵和河北易县清西陵,在这些陵墓建筑群中,石碑也兼有题名与记事的功能。

寺庙里的石碑为数多,它们多立于之前,中轴线的两侧。碑上多刻记与寺庙有关的事迹,包括寺庙性质、建庙过程、寺庙兴衰等等。有的寺庙由于历史悠久,记载这些内容的石碑数量增多。例如山东泰山下岱庙是历代帝王祭拜泰山,举行封禅大典的地方,传说开始于秦汉,如今庙内建筑虽然多为明、清两代所建,但自古留下的石碑却多达150余座。其中有珍贵的泰山秦碑,刻有唐代诗人杜甫名诗“望岳诗”的“望岳碑”等。

在生活中,我们都能见到各种各样的石碑,有简单样式的石碑,也有像照壁样式的石碑,还有龟驮石碑。石碑,是用作纪念物或标记的竖石。多镌刻文字,意在垂之久远。

在我国的传统文化中,人去世后都要立碑,并且要在上面刻死者姓名,经历事迹,墓碑一般以石质材料制成,也有使用木材、金属材料和其他材料制成,墓碑盛行于汉、唐,以后成为定势。

传统立碑
从古至今,人们偏爱立碑居多,这种墓碑几乎占据了中国现存墓碑总量的百分八十以上。这种碑型的造型为长方形,短边部分为上下,长边部分为左右,在古代,石碑几乎都是这种形状。这种墓碑的好处是拜祭的时候可以很好地看清碑文上面的文字;并且古人讲究高人一头,墓碑如果高一些,身份地位也会比较高。传统立碑仍然是许多人的选择,也是人们容易接受的碑型。

石碑的大小形状
立的石碑大小也是有讲究的,过大过小都不宜,一般大小范围是低不过腹,高不过颈,直观并不是越大越高就越好的。墓碑形状,一般来说是长方形的。但是现在也有追求美感,兴起艺术墓碑的,造型多样,不管用哪种碑形,不能太窄或是太宽,好是能够配合墓地大小来定,要看上去很协调匹配,不能看上去很突兀。

现代墓碑石材常用的花岗岩为黑色、灰色以及白色等这些表面颜色一致的石材,且抛光面无色线杂质。当然,部分大理石也会被用作石雕墓碑的材料的地板,例如五莲红、槐花绿。每一套墓碑的形状、尺寸都不尽相同,因此并不能完全采用流水线的机械设备加工,只能根据石材墓碑的规格各种的不同形状使用不同的加工方式。现在为了节约土地大部分石材墓碑都在1.2米左右和1 米左右的规格,墓碑的选材因此显得尤为重要!在石材墓碑墓群的选材上应尽可能地象似,这样才能墓碑的庄重性和严肃性。山东墓碑产业在经过几十年的发展后逐渐地选定了几款常用的材质:中国黑、蒙古黑、山西黑花岗岩、五莲红、汉白玉、芝麻白等石材,这些石材外表稳定,密度相近且颜色纯净,非常适合做墓碑。

采用花岗岩作为石雕墓碑的主要原料,就是保持了每一套墓碑成百上千年的样貌不变。花岗岩经过雕琢、打磨、拼装后就是一套成品墓碑,完全没有经过任何的化学加工,都是纯物理加工方式,一点都不会改变花岗岩的内在结构。

使用花岗岩制作石雕墓碑的意义,另外一个就是墓碑的碑文对于后世人们的意义。墓碑碑文是墓葬文化中不可或缺的一部分,现在墓碑碑文刻字一般是采用电脑喷砂刻字,并喷上一些漆,可以将逝者的生平及人际关系工工整整的描述出来,并一直保存下去。后世的人们通过祖先碑文了解他们的生平,也做到对自己的知根知底。相比其他石材,如果刻上碑文的话,容易在一段时间后,字迹变得模糊不清的情况。而且因为石材表面的各种纹理导致无法清晰阅览碑文,也因此花岗岩制作墓碑可以说是经过精心筛选的。

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