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察植物根茎
在地下长期埋藏的古玉，难免会遭到植物根茎的侵入，对其表面造成侵蚀，所以古玉也会伴有根须状的印痕。

“熟”玉之色，应是有油脂光泽的暖白色调，这种色调，是一种精光内蕴之感，不是极白，却又比极白，更让人感觉心情静谧，似乎玉与人可以由此而融为一体。
熟态，是一种视觉效果，主要是光线的漫反射作用，圆熟喜人，不生硬刺眼。

新玉，一定是生的感觉，看起来涩涩的。这种老熟感，是仿品无法企及的，也是辨伪的重要手段。哪怕是上面的沁色，也是熟了的感觉，自然扩散，过渡。

于是，熟便成了我们玩玉人喜欢的感觉，有些和田玉籽料，也能出现熟的感觉，这跟古玉是一样的。和田玉以温润著称，虽然，真正达到羊脂级别的和田玉，少之又少，但并不影响人们对玉质洁净、润泽的追求。
找到了古玉的熟，也就能准确把握古玉的味道与神韵，这是一项技能。看多了真品，体会到了熟，是全新的开始，真正走上鉴玉的道路。

古玉，总是带有一种朴拙之气。尽显质朴自然，既是一种追求形、质之美的艺术创造，更需要有大巧若拙的智慧。
《礼记》有这样的说法：大圭不琢，美其质也。可见在古代的玉器雕琢中，早就有这样的一种艺术境界。
粗犷之美
就玉器而言，粗犷包含了一种壮美内涵，是一种力量美，而不是粗野或粗糙的感觉。
流畅之美
是一种自然律动之美。一件或剪裁得当构思灵巧，或纹饰婉转线条利落的古玉，给人以行云流水般的轻松愉悦之感，那么，它所体现的，便是一种流畅的魅力。

切莫一生只做“白痴族”
　　所谓“白痴族”是指那些推崇白玉近乎痴迷的一类人。这类人目前在玉器收藏者中占据了相当大的比例。客观事实注定了他们以投资赚钱为目的，对古玉文化的传播起不了多大作用。
　　这是因为，白玉在古玉中的比例实在太少，从中古到高古呈递减趋势，由此也决定了这一部分收藏群体多数只能围绕着“明清玉”打转。而玉文化的精髓绝不是“明清白玉”所能表达的。由此看来，不玩中古、高古，不算真正的玩家。