黔江景区标识标牌设计赏析报价及图片-成都雕塑_成都雕塑公司

成都城市雕塑：源于古希腊，泛指矗立于城市公共场合中的雕塑作品。它在楼房树立、路途纵横的城市中，起到舒缓因建筑物会合而带来的拥堵、压榨和呆板、单一的作用，有时也在空旷的场合起平衡作用。而在成都，曾经矗立着许多老成都人家喻户晓的城市雕塑。这些雕塑有些已经被历史的尘埃所掩埋，有些却历经波折，目前仍然矗立在城市某个角落，继续担当着城市的守卫者。对许多老成都人来说，城市雕塑在某种程度上是城市历史的见证者，尽管雕塑口不能言，但透过历史迷雾，许多城市雕塑依然向我们诉说着往事

1、毛泽东塑像：基座高7.1米，象征着党的生日，毛泽东像高12.26米，象征着他的生日。基座四面的各7朵葵花，象征着四川的7，000万人民。检阅台和周边走道及旁边建筑仿佛“心”字，检阅台正中的毛泽东像，就是“心”字正中一点。尽管这是一件严谨的现实主义风格作品，但却成为成都人生活当中熟悉亲近的一座雕塑。

成都城市雕塑

2、保路运动纪念碑：辛亥秋保路死事纪念碑建于1913年,是当时川路总公司为了纪念1911年四川保路运动中牺牲烈士而修建的纪念建筑。辛亥秋保路死事纪念碑是第三批公布的全国文物保护单位之一。被朱德誉为“排山倒海人民力、引起革命先”的四川保路运动是辛亥革命时期的历史事件之一。它为武昌起义的爆发创造了条件，提供了机遇。

成都城市雕塑

3、孙中山坐像：坐落在春熙路中山广场前的孙中山铜像是现存成都早的城市雕塑之一。孙中山铜像始建于1927年，在1945年经雕塑大师刘开渠设计并重新铸造，由站到坐。现在，孙中山身着长袍马褂端坐于太师椅上，左手握展开的《大纲》凝神深思，高居于中山广场中间，在熙熙攘攘、瞬息万变的春熙路上，是特别的一个标志符号。经常有缅怀先生的景仰者前来举行纪念活动

从２０世纪７０年代末、８０年代初开始，随着经济体制改革的深入和对外开放水平的提高，以往封闭的被打开，的科学技术和文化艺术涌入中国，社会稳定、经济复苏、政治民主。这一切变化很大程度上促进了雕塑艺术的繁荣与进步。西方现代金属雕塑就是在这样的背景下登上了中国的艺术舞台如前文所述，西方现代金属雕塑艺术是自西方社会２０世纪初以来的一种现代艺术运动，是西方雕塑传统的一场革命，它颠覆了西方传统雕塑艺术以表现体量为目的、以雕刻和塑造为主要语言技法的传统，逐渐形成了金属铸造、锻造、焊接等金属工艺与雕塑艺术的结合，把雕塑发展成为一种表现空间的艺术。现代金属雕塑在形式与材料认识方面的变革深深地影响了中国现代金属雕塑的发展。而由于中国现代金属雕塑的现实状况的影响，又形成了不同于西方现代金属雕塑的、相对特的形式观与材料观。

是形式变革的不性。现代金属雕塑的典型特征就是艺术表现逐渐抛弃“主题形象”，向形式化、抽象化发展。而中国现代金属雕塑在形式的变革方面却遭遇尴尬，一方面，由于缺乏２０世纪初西方社会那种剧烈的社会变革因素的存在，年轻的雕塑家对于现代金属雕塑形式的探索和学习还停留在简单的摹仿和复制阶段；另一方面，那些深受写实主义观念影响的成熟雕塑家则希望走一条折中主义的道路，既避免了完全放弃写实技艺而造成的心理失落感，又实现了参与前卫艺术的可能性，跟上了时代的潮流。在这样的背景下，中国现代金属雕塑很少向西方那样出现完全抽象的作品，而更多的是一种既不失写实因素，又有一定概括处理的意向性作品。

二是材料选择的相对单一性。在现代金属雕塑的变革申，材质选择的变革是一个鲜明的特征。随着科学的发展和技术的进步，越来越多的新材料、新工艺被发明和发现并且运用到现代金属雕塑的创作中来。而中国现代金属雕塑在它发展的初期却面临一个尴尬的状况，那就是当时中国相对落后的工业技术。这导致西方已经出现并使用的很多新的材料和新的工艺技术不能为中国现代金属雕塑家所用，对于材质的选择也只能停留在不锈钢、钢铁等少数金属，显示出相对单一的特点。