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三祖殿是民间流行的道教活动场地,俗称做道场,它是道家设坛祈祷的一种仪式,是道家文化的一种表现形式,其法为净心洁身使人。它包含着很多道家文化,礼仪修养音乐等,为信众祝福、增寿、开业庆贺、神像开光、拜太岁、祭北斗、消灾解难.调节人的命运、并运用高功做法于神合一、解亡者早升天界各的神像和坐落位置在整个十方院的中轴线上由外及里,依次为灵官殿,玉皇殿,三祖殿,三清殿,排列两厢的东侧为慈航殿、药王殿,西侧依次排列为元辰殿、财神殿。

以传说故事来命名 这类道观命名很有文化特色,道观的名字和故事紧密相关,较具神话色彩。如武当山复真观,据说古代净乐国太子十五岁时上山修行,但在修行过程中一度灰心,试图下山回家,途中遇到紫元真君以“只要有恒心,铁杵也能磨成针”点化,于是太子回心转意,再度上山修行,以后,人们就在这里修建一座道观,取太子回心转意再度修行的意思命名为复真观。再如罗浮山酥醪观,传说秦代方士安期生曾和神女在这里相会,大谈玄机,痛饮美酒,二人吐出的水露形成了酥醪,所以就叫酥醪。观

道观是道士修炼的地方,在什么地方修建道观和修道是紧密相连的。道教的基本信仰是“道”,认为“道”是“虚无之乐,造化之根,神明之本,天地之元”,宇宙、阴阳、万物都是由它化成的。道教信仰中与“道”并提的是“德”,道教经书中解释为:“道之在我者就是德。”《自然经》中说:“德言得者,谓于道果。”所以道教规定信徒要“修道养德”,相信修道可以摆脱尘世的疾苦烦扰,生活安乐,这是一种精神修炼,目的是追求在心理上、精神上达到清静无为的出世境界。因此道教徒把“修道”放在。

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