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寺院古建筑设计以古代建筑风格特征为基础,在充分保留建筑特色和佛教文化遗产的前提下,以现代建筑技术恢复古代建筑的魅力。在实际设计中,需要准确把握寺庙的建筑风格,做好总体布局规划,优化单一建筑设计,充分遵循古代建筑设计原则,创造新时代的寺庙古董建筑。

古建筑无论面宽三五,都要有立柱支撑梁,三个需要两根立柱,五个需要四根立柱。为了减少梁梁的净跨度,增加挤压面,将短木连接到梁梁下与柱的交叉处,因其形状像鸟翼而得名雀替。在清代,雀替除了承重和减小跨度外,还因其精美的雕刻而成为一种风格特的装饰构件。古建筑雀替代的雕刻图案主要有龙、凤、鹤、花鸟、花篮、金蟾等。雕刻规则包括圆雕、浮雕和透雕。

由于地势原因,寺院的山门(天王殿)与寺院主体分开建设,山门(天王殿)建在原古寺大门处,并依据地形略作移动.大雄宝殿之后的建筑因山形原因左右不能完全对称,在中轴线上也与前端中轴线分开,游廊成曲折势布置,更好的顺应了地势,在景观上也达到了因地造景的效果。

寺庙周围遍布天然山林,植被丰富,作为一个供人们观赏和生活的环境,景观上的要求绝不于自然的效果,所谓“师法自然,而要自然”,植物上以森林中的乡土树种为主,局部上安插观赏价值高的树种,根据各种植物的季相变化不同,合理的搭配植物,在植物的观赏形态上,既要有成群种植的树群,又要有形态优美的植树: 既讲究常绿树与落叶树的搭配,又注重高矮之间的协调:既有香气扑鼻的花灌木,又有古朴的树桩景 可谓是形式多样,处处生机.

寺院设计建设中国建筑的营造法则,基本上建筑的平面布局是院落式,将主要建筑置于南北中轴线上,附属设施则安在东西两侧。寺院建筑配置也是如此,由南往北的主要建筑大致为山门,天王殿,大雄宝殿,法堂,藏经阁等,这些都是坐北朝南的正殿。东西配殿则有伽蓝殿,祖师堂,观音殿,药师堂等。寺院的主要生活区则集中在中轴线东侧,包括僧房,香积厨,斋堂,库房,接待室等,中轴线西侧为接待区即云水堂等。附属建筑种类很多,各寺情况不一。

寺庙木结构在传统寺庙建筑中扮演着重要的角色。它起到了支撑建筑物的作用,确保了寺庙建筑的稳定性和耐久性。因此,在寺庙木结构的设计中,要注重结构的坚固性和稳定性,确保其能够承受各种自然力的影响,如地震、风雨等。

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