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凤鸟纹盛行的原因,学者认为与凤鸟之类的神鸟传说在周民族神话传说中的重要地位有关。《国语·周语上》云:“周之兴也,鸑鷟鸣于岐山。”韦昭注曰:“鸑鷟,凤之别名。”《诗经·大雅·卷阿》又有“凤凰于飞,翙翙其羽,亦傅于天。”的诗句。周人将凤鸟视为通天之物,又有“凤鸣岐山”的传说,是一种吉祥的象征,故凤鸟纹在西周时期大量出现。青铜器的几何形纹饰是由点、线、圈、角组成的。这是随着青铜器逐渐生活化的结果。青铜器走下神坛,原本沟通神与人的图案变成寻常取材的线条。几何纹饰主要有圆圈纹,涡纹,云雷纹,三角纹,菱格纹,弦纹,波浪纹,瓦楞纹等。几何纹饰类别繁多,在不同时代流行不同的纹样,具有比较明显的时代特征。从总体看,几何纹饰很少作为青铜器纹饰的主纹饰出现,大多作为陪衬纹饰被应用。
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初,青铜器是种礼器,用于祭天祭祖,有十分庄重严肃的意味。一段时间后,在不同审美、地域等因素的影响下,产生了十分有趣的形制。

那时的们钟情这种器物,将它塑造各种形状,在其上修饰各种纹饰,满足自我审美。特别是以动物为主题的青铜器物愈发。

在古代,人们与动物特别亲近,《诗经》中有“鸡栖于埘。日之夕矣,羊牛下来。”的描述,是民众与动物共处的情节。

至于王公,更是将一些动物当宠物。周朝王子颓,将锦缎披在牛身上,称为“文兽”,宠养待遇甚于。这种情致也自然影响到青铜器的铸造。

自殷商中晚期始,出现越来越多动物样式的青铜器。如大象、犀牛、鳄鱼、猫头鹰、猪、牛、马、貘等为造型的器物。虽然当时的工艺水平有限,但匠人们依然通过细致的观察,不同角度的理解,抓住不同动物的各自特点,刻画惟妙惟肖。
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