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其实,单院长只说到了某些方面,导致体制内不懂鉴定、不会鉴宝的因素还很多。
真正的不仅仅需要对一件器物的年代进行研究,还需要对其的艺术价值,及经济价值做到评判
,古玩行有一句老话:
看懂藏品的真假不难,看懂一件藏品的价值需则需要十年在行内摸爬滚打的经历。
只是因为古玩对鉴定技巧讳莫如深,才使得有些不良在社会上、媒体上绑架了话语权。
他们有的打着故宫博物院退休的名义;有的打着大学教授的名头和研究员的牌子到处招摇撞骗,歪曲古代历史,达到诈取金钱的目的。
从他们的一言一行中不难看到,是他们的公开鉴定行为,才把古玩市场搅得如此混乱。

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鉴定古玩的真与伪很简单。方法是,当藏品进入古玩市场时,只要发现有多位商家争相出价收购,便说明此件藏品是符合市场的真品。

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如果藏品进入市场没有人收购或遭到冷落,说明此件藏品要么属民俗低端的普通旧货,要么就是赝品。通过这种市场实践会学到很多古玩知识。所以说古玩的公开鉴定实际上是骗人的,没有任何意义。

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我们收藏的香炉主要偏重于铜胎要厚、压手持重、铜及造型、结构、工艺。  
近些年有很多仿造的各种款式的香炉,有的是仿古工艺品香炉,而有的则出于有意识的伪造。
我们识别香炉的新老真伪,从各个方面掌握真品香炉的特征和标准,通过与赝品的对比,从中寻找到赝品造假的证据。

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但是赝品的文字边框,以及器物棱角等部位修磨不到位。例如:炉的外棱边缘修磨不到位,比真品的棱角锋利,炉腿的底边与腿的交角锋利。有的出现明显铲磨的刀痕;有的倒角修磨的不均匀;有的残留锉刀修磨的,或沙轮打磨的痕迹。这些都是老旧香炉没有的工艺表现,也是赝品的物证。

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真品香炉的皮壳包浆,体现着老旧铜香炉的重要特征和标准。
所谓皮壳是说老香炉的氧化层,我们知道金属都存在着老化氧化的特性。由于真品铜材加入金、银、锡、铅等金属元素。
无论是明代还是清代民国,器物在空气中的氧化慢慢使香炉外观呈现,深棕色或黑色。这种氧化皮壳根据年代,使用状况和不同的保存环境,氧化皮层薄厚都不一样,但是无论薄厚,其附着力。

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