元朝民窑青花瓷,古玩鉴定

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古玩的基本概念清朝以前，人们把古物称之为“骨董”，所谓“骨”，取肉腐朽而骨存之意，意思是保存过去之精华。后来其称乎渐演渐变为古董、古玩。现在社会几乎以“古玩”通称。 古玩的时间概念就是以一九一一年以前（以孙中山领导的推翻清王朝的武装起义，因为那年适逢中国农历辛亥年，史称辛亥革命），做为一个时间段。简单地说，一九一一年以前物品，就是古玩。

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即便是在收藏行为的过程中，你收藏到一、两件和文物具有重叠性的古玩（这种概率极低），《文物保护法》也有明确规定，属于集体或个人所有的文物以及依法取得的其他文物，其所有权受法律保护。

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很多人容易混淆古玩的“价值”与“价格”，比如我们谈论的是“价值”的，那么什么是有价值？价值是因人而异的，每个人都有不同的定位，就我自己而言，在我的能力范围内有机会了解并有能力深入研究的事物，即为有价值的，但我认为有价值的事物其他人不一定也认为有价值，这就要取决于你的知识和对古玩鉴别的积累。我不用艺术角度去举例说明，用显而易见的更直观的物品来给大家讲解。比如下图这四枚圣宋元宝。

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让一般人看的会认为就是四个普通古钱币，让玩钱币的行家看的话会认为这四个圣宋元宝分别是结圣版和结宋版，比一般的普通圣宋贵，一般的在十几二十块一个，这俩个版在三百左右。让我看的话，我认为圣宋是继皇宋通宝之后的又一个国号钱而非年号钱，又是历史上有名的才子皇帝宋徽宗建中靖国元年铸造的，并且崇宁年间仍然在铸造！不论是钱文书法的考究，还是在铸造技术方面都为，堪称为艺术品。所以不光是版别的原因，更是钱币自身的历史价值和赋予的名人效益！同时我认为图二的俩枚价值要高过图一，这是因为玩钱币讲究坑口一致，品相！这三个看法就说明了为什么你认为有价值，其他人不一定也认为有价值。

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只要一件事物被反复研究得足够仔细价值是很容易体现出来的。如果自己根本没有能力去研究它，那它也就没有价值的。所以，价值是一个个人化的的概念，它并不具备普遍性，你无法让所有人赞同你的观点。价值概念取决于个人的兴趣、知识和挖掘艺术美的能力等。

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我们该如何寻找价值？我们经常谈论艺术品投资，那么在众多古代艺术品中，我们如何发掘其价值？“古玩”不光是珍奇物品，它也是古人留给我们的文化遗产。在这上面沉积着无数的历史、文化、社会信息，而这些信息是任何一件其他的器物所无法复制的。当一件“古玩”赋予了文化内涵那么它的价值就会体现出来，而这里说的文化价值就是我前面讲的。