密云珠山八友瓷板画如何鉴定真假

关于“珠山八友”，人们咸赞其技艺之精，风格之妙，但其八人之姓氏，究竟谁何，往往引起猜测，传说不一。余时虽尚幼年，亦曾追陪仗履，馨欬常亲，故知之甚稔，爱不揣谫劣，追本溯源，将珠山八友之来龙去脉，笔而述之，以飨读者。

“珠山八友”是民国时期景德镇一批绘瓷名家的总称。

从广义上说，有代的汪晓棠、潘匋宇；

第二代的王琦、王大凡、徐仲南、汪野亭、田鹤仙、何许人、邓碧珊、毕伯涛、程意亭、刘雨岑十人。

1928年，在王琦倡导下，先由八人组织了“月圆会”，称“珠山八友”，以后又有二人参加，后称“名家”；

第三代的张志汤、方云峰、汪大沧、王步、毕渊明等几十人，其中张志汤的山水、骏马、花鸟，王步的青花，毕渊明的走兽等均很有名。

他们大多活跃在上世纪二十年代至四十年代，绘瓷各有专长，风格各有所别。他们的作品在造型、线条、光线、色彩等方面吸取了近代画的营养，完全可比肩于画家在纸绢上的作品，在中国陶瓷史上留下了光辉的一页。

近几年，瓷板画价格一路走高。王安维的三尺六瓷板粉彩《唐人诗意》，2008年底至今已翻了一倍，近16万元，还鲜有出货者。王锡良门徒刘传的作品在2004年才卖1000元，如今每幅基本都能卖到四五万元，5年期间翻了50倍。中泰国际曾举办过珠山八友瓷板画拍卖专场，94件作品成交率72%。毕渊明的《老虎四扇屏》以高出估价数倍的62万元成交，汪野亭的四屏瓷板目前的价格基本都在百万元以上。500元的瓷板画涨了2000倍，幅度相当惊人。

景德镇，是世界的千年瓷都，中国的外文名称（China）因她而命名。景德镇瓷器，曾经让整个封建皇朝为之魂牵梦绕，让西方王公为之心驰神往，如今，景德镇瓷器频频出现在世界各大拍卖场，屡屡创造天价记录，世界瓷器拍卖价格高的名，无一例外，都出自景德镇。

可以说，收藏瓷器，就是收藏景德镇瓷器。不管是收藏过去的已成古董的景德镇瓷器，还是收藏未来会成为古董的现代景德镇瓷器，藏家都希望自己的瓷器在未来能有升值空间，收藏瓷器就像买房子，具收藏价值的大师作品就像中心城市的中心地段，价格会越来越高。而那些平凡的大师作品，只会向边缘城市的边缘房价，不跌就已算幸运。

珠山八友等名家瓷板画作品成交记录参考

王琦、王大凡、何许人、汪野----价格：RMB5,690,000----日期：2016-08-25
民国珠山八友王琦代表作八------价格：RMB3,530,000----日期：2016-01-10
民国珠山八友王琦代表作八------价格：RMB1,240,000----日期：2016-08-25
王大凡粉彩东山丝竹图瓷--------价格：RMB4,520,000----日期：2016-09-08
刘雨岑、汪野亭、王大凡、张----价格：RMB4,620,000----日期：2017-12-08


“珠山八友”都认定文人画是中国绘画艺术的代表，于是乎他们从中国文人画中汲取营养，丰富了陶瓷绘画的创作，拓展了陶瓷文人画之路。

王琦了在瓷板画上以写意手法表现人物风姿的先河，如2013年古玩文化艺术品交易以92万元拍卖成交的《糊涂即是仙》粉彩瓷板(图11，尺寸39.5×25.8厘米)。王大凡则出不用玻璃白打底的落地彩手法。邓碧珊是个在瓷板上成功地勾画人物肖像的画家。

纵观目前市场上瓷板画市场，尽管瓷板画历史并不悠久，但其在海内外的声誉地位和中国画的深厚文化底蕴，深受藏家喜爱。近年来，随着人们生活水平的提高，艺术品收藏越来越走入人们的视线，尤其是古玩艺术品价格不断攀升，民国时期负的“珠山八友”瓷板画成为了收藏家们竞购的热门藏品，并现身各类拍卖会及展览会。事实上，民国瓷板画在艺术市场中一直处于价值被低估的状态。

板画是瓷亦是画，它是陶瓷工艺摆脱纯工艺，融入文人绘画而形成的陶瓷新门类。与纸帛等材质的绘画作品相比，瓷板画具有特的细腻质感，其平整光洁的形式更显出高雅纯净。

收藏界认为，瓷板画早可追溯到秦汉，而真正意义上的瓷板画创作于明代中期，在清朝达到鼎盛。目前，出现在收藏市场上的老瓷板画多是清末与民国的作品，其中尤以“珠山八友”老瓷板画为上品。“珠山八友”创作的鼎盛时期为晚清、民国至“文革”前的数十年间，留下的作品不多，其市场价格堪比清末官窑。

瓷板画的工艺历史悠久，早可追溯到秦汉时期，到了明中叶真正意义上的瓷板画出现，清中期，随着清代瓷艺的迅猛发展，当时的瓷画艺人致力于把纸绢上的画移植到瓷器上，因此瓷板画受到了人们的青睐，成为重要的商品瓷。瓷板画越来越走向兴盛。嵌瓷屏风无论是围屏、插屏还是挂屏，都经常会见到上边镶嵌有装饰意味浓厚的瓷板画。品种非常多，有青花、青花釉里红、五彩、素三彩、斗彩、粉彩、墨彩、浅绛彩等等。绘画、纹饰内容涉及面也很广泛，包括人物、山水、花卉、虫鸟、翎毛、鱼藻、吉祥图案等，几乎无所不包。

鉴赏瓷板画时要注意"六看":一看瓷板是否平整，凡瓷板中间拱起或歪斜者，均属次品。二看瓷板表面是否光洁，凡表面有缩釉、黑斑者，均属次品。三看瓷板是否完整，凡轻敲声音闷哑有裂缝者，均属次品。四看瓷板画面是否整洁，凡画面有釉色脱落或被抹擦痕迹者，均属次品。五看瓷板画意是否精美，凡粗制滥造者，均属次品。六看瓷板画烧制工艺是否到位，凡窑变不佳、发色暗灰者，均属次品。瓷板画需考虑瓷板、胎釉、上色以及画法技巧，如果做工精良，字体潇洒，流畅，一气呵成，这样的作品往往是大家风范，值得关注。

五彩瓷版画可追溯到明清年月，延续已有一百多年的历史。恒久以来，作为一种主要的文化载体，为文明以致天下文明的延续施展了重大的作用，瓷版画有“瓷画”的美誉，具有浓重的赣文化元素和威风凛凛威风凛凛，给人以强烈的艺术感受。
瓷板画或将开启珍藏界一股新的热潮！
曾以2242.5万元拍走何许人瓷板画的珍藏大鳄包铭山以为，历代传世与近现代名家的瓷板画都具有不菲的价值，就连今世名家的瓷板画价格都很高，老瓷板画更是升值潜力重大。

二十世纪九十年代来，瓷板画的市场价格屡屡走高，是因为这种艺术品不仅需要绘制，还要两次入火烧制，加之是瓷的质地，易发生变形、窑裂，成功率极低，所以很难得。其次，以本身就具平整光洁美感的瓷板作为画作载体，能显出画幅色彩鲜明、靓丽、浓烈的审美意境及特高雅的细腻感来，上面的构图、线条、色彩等都不会走样。再者，瓷板远比纸、绢等具有更稳定的物理和化学性能，不怕潮、霉，不易变质。一旦作品完成，色彩将经久不褪，常年如新。

瓷板画既继承了传统绘画的精华，又兼容了陶瓷艺术的优点，是绘画艺术和陶瓷艺术的结合，是无穷智慧的结晶，在绘画史和国际绘画艺术领域具有重要地位 。
南昌瓷板画的传承是内在文化的传承，也是传统文化、精神的具体体现。这门传统的手工技艺从初的尝试起步阶段到现在的形成规模，历经了一段漫长的蜕变过程。任何事物都是在变化发展之中不断前进的，不变是不可能的，但如何变、怎样变是一个需要探讨的问题。

从长远发展看，瓷板画实现产业化，才能真正使这个传统艺术发扬光大。把瓷板画制作技术的保护、传承和文化产业发展结合起来，积极广泛的拓展瓷板画市场，筹备各类画展，以及参加国内外各种工艺美术展会，打响瓷板画的""，发掘瓷板画的艺术收藏价值，并依托瓷板画，打造出一个文化、收藏的艺术圈子。让瓷板画走进百姓生活，走进人们的工作中去，让更多的人认识、了解瓷板画，喜欢瓷板画、发现瓷板画的魅力。进而，推动它向产业化发展。