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修复佛像要比造一尊佛像要难的多，需要倾注更多的精力与时间，如果说建造一尊佛像是从零开始的一件事，那修复佛像就是从负数开始的。

佛之形像。广义含菩萨、罗汉、明王、等像。其像虽有雕塑像、画像（绘像）二种，然仅雕塑像称佛像，画像则称图像。

佛像是造像数量多的一类。包括、强巴佛、观音菩萨、阿弥陀佛等等。广义概念的佛像也包括菩萨等佛教所有造像。菩萨造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨，他们的造像显得亲切、庄严，表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。

观音菩萨
古园佛像艺术 观音像高3.3米
古园佛像艺术 观音像高3.3米
也称观自在菩萨，观音菩萨是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感菩萨摩诃萨”的简称。又作南无、师子无畏音、大慈柔软音、大梵清净音、大光普照音、 天人丈夫音、能施众生乐、济度生死岸等。因菩萨曾经发愿，任何人在遇到无论任何灾难时，只要一心虔诚念诵菩萨的圣号时，即会得到菩萨的救度——“观其音声，皆得解脱”，因此，名为“菩萨”。

弥勒菩萨从佛教神谱中立出来，已经成为人们建立雕像，单膜拜的对象，这一方面是由于弥勒信仰对人们产生的影响；另一方面是由于雕塑艺术的发展使得创立更多艺术化的形象成为可能，如具有特意义与交脚弥勒佛像。从国内众多佛教地的弥勒菩萨造像来看，如敦煌与云冈石窟，其所流行的弥勒造像大多为交脚造像，主要体现的是弥勒下生的佛教观念，其主要特征为交脚坐姿，狮子座椅、仰月状态。这一造像在魏晋南北朝时期甚是流行，在这一时期，社会混乱，政局动荡，人们渴望有贤明的君主出现，解救万民于水火，而弥勒佛作为佛教中的未来佛，是佛教的未来信仰。因此，就将这一期望寄托在佛就弥勒造像上。在我国传统帝王观的影响下，交脚弥勒菩萨造像迅速在中土文化中出现，象征着风范的交脚弥勒造像出现在各大佛教石窟与石窟中。

石雕佛像在雕刻佛像的时候，不是先画出画稿，而是只有创意没有画稿，自己头脑里，要形成一个立体的佛像造型，体形、、神态、头、颈、胸、身躯、四肢、手印、冠带、服饰、衣纹、配饰等，从整体到局部，每个部位都要有一个清晰的思维结构，用这种构思造型完成整个石雕过程。一般都是自己创意自己完成，也有别人供稿或提供模型，再由石雕艺人雕刻完成。

将石料打成留荒3公分左右的荒料，再将佛像底面装线打平，放好中线、头部线、边线，沿着边线用弯尺根据佛像底面平面过线，打出四边侧面，再按基座底线用尺子量出底座高度打出基座，翻跤使佛像前面朝上。
在佛像正面，用砖头或毛笔勾画出佛像的头、颈、胸、四肢、起伏变化较大的衣纹的基本位置， 用钎子打荒定型，使各部位的基本轮廓显现出来，打完 前面，打侧面，打后面，这个过程叫作打大荒。

石雕佛像莲花座主要有4种用途
现代生活中，莲花座的作品相对来说比较古旧的产品了，很多人觉得它并没有什么用，而实际上，确实如此，现代石雕莲花座的用途确实在实用性上没有什么，但是在装饰的作用还是很大的，石雕佛像莲花座主要用途：
佛像底座，这个是基本的用途，一般是把一尊佛像放在这样的底座上面，然后底座搭配佛像，给人一种不一样的感觉，这样的佛像底座大部分都是在定制佛像的时候就设计出来了，往往和佛像的颜色，佛像的造型，佛像的风格等等都相对的有联系，所以这样的整体造型实际上是非常好的。

佛像雕塑是比较多见的石雕厂家，石雕佛像雕塑属于造型艺术的一个种类，广义概念的佛像也包括菩萨等所有造像。菩萨造像在造像中，占有很大的比例。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨，他们的造像显得亲切、庄严，表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。