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故宫西北的北海团城,已有800多年历史,明代时重修了城墙,城墙上找不到一个出水口,地面上也没有任何沟渠。但不管下多大的雨,地面都不会积水,很快就渗透得一干二净,奥秘就藏在地上铺设的青砖之中。地面铺设的青砖,看起来并无特别之处,其实团城的青砖造型很有讲究,除了供人行走的甬路以外,大部分地方铺设的方砖,是上大下小的倒梯形,形成一个三角形的缝隙。这些青砖本身渗水透气性就不错,雨水透过青砖之间的接口,就进入到地下三角形的缝隙当中,砖缝越向下越开阔,雨水自然不容易停留在表层。

在中式文化中,古建筑设计文化也是其中的一部分,作为炎黄的子孙不仅要把现代的建筑文化传承下去,更要吸收古建筑中的营养。实际上大部分的古建筑都与禅宗息息相关,在欣赏古建的同时也要用心去感受、去品味那种禅意。凭栏听微雨,听的是一种心境,得到是一种情愫。像听到一个女子的低吟浅唱,一曲动人的琵琶弹奏,大珠小珠落玉的动人之音,那份素心如雪、冰凉入心、那种美渗透在骨子里,轻灵而飘逸。

古建筑设计中的禅意文化:雪中听禅,雪静静飘落在古老的建筑屋顶上,那屋檐上孤绝的飞鸟;那雪落枝桠的声音,一种唯美唯静的禅意。那湖边昏黄孤的灯光,水面寂静的回响;冷寂的像暗夜窗棂之下投影的寒梅,影影绰绰,多了几分寥落之意,听禅之心便微微地疼了,自然升腾起一股悠远萧瑟之美。隔水听禅,够透过这些草木、万物,摒心静气,听得一种静寂之气,听得自己的内心,在心间开成一朵清冽典雅的佛禅莲花,亦是一种境界。

古建筑设计时有其特殊性,环绕成一个个庭院而组成的。造型、样式以及形式功能有一定规矩,按惯例或“法式”制度设计。便于根据封建的宗法和等级观念,古建筑设计的特殊性使尊卑、长幼、男女、主仆之间在住房上也体现出明显的差别。中国古代建筑主要是木构架结构,即采用木柱、木梁构成房屋的框架,屋顶与房檐的重量通过梁架传递到立柱上,古建筑设计的特殊性墙壁只起隔断的作用,而不是承担房屋重量的结构部分。

古建筑功能大,平面布局考虑整体性。从古代文献记载,绘画中的古建筑形象一直到现存的古建筑来看,中国古代建筑在平面布局方面有一种简明的组织规律,这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑,都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类。由于古建筑的特殊性,现代建筑规范不适合用古建筑设计。

随着国外建筑师入驻中国,中国的传统建筑文化逐渐流失,几乎造成了中国传统建筑工艺和文化的断层。因此,很长一段时间内中国城乡建设走了“弯路”。他们丢失了中国传统建筑特有的美学、哲学和技术内涵,一味模仿西方的洋建筑。尤其是一些年轻的建筑师,在一些官员的主持和引导下,将城镇化建设引向了误区,丧失了民族特色,造成千城一面的结果。

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