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经过2018年数据统计,吊坠类的观音、佛等具有文化色彩的玉石受欢迎程度好。其中价格在5千左右的产品,接受程度较高,购买人员较多,而价格在一万左右的手镯购买人群及接受程度都相对较大。
  综上,可以看到随着互联网的发展,直播已经演变成了人民日常生活中不可获取的购物方式,也确保了产品的真实可见性,价格的可比性。
藏品,投资风向
  玉石具有收藏升值价值,翡翠也不例外。鉴赏和收藏翡翠需要从“种、水、色、瑕、工”等方面来综合评定。
  (一)种:种指的是翡翠内部颗粒结构的致密程度,结构越致密,翡翠的种就越好。按照结构致密程度从高到低,大概可以分为玻璃种、冰种、糯种和豆种等几大类。其中冰种和玻璃种属于翡翠,也是具收藏价值的翡翠。

北京玉器鉴定
908年,日本人类学家鸟居龙藏在内蒙古东南部林西县和赤峰县英金河畔发现过红山文化遗存。
1951年,吕遵谔考古队对红山遗址进行了发掘,并使用了《红山文化》之名。
而20世纪70年代内蒙古翁牛特旗三星塔拉遗址大型玉龙的发现、1984年辽西牛河梁遗址玉猪龙和马蹄形箍的发现,终于揭开了《红山文化玉器》的神秘面纱。
红山文化中典型的勾云型器
古代玉器的鉴定,除了掌握历史上各个时期玉器的地域范围,玉器的器型、类别等基本特点之外,还要多读一些考古的出土玉器报告和信息,选择度较高的博物馆,考古研究所等文博单位出版的正式的玉器图录。
并且经常到收藏有这一时期玉器的博物馆去观察实物,对出土玉器的形制,造型,纹饰,工艺等细部特征进行确认和熟记。

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如果有条件和机会的话,能够经常上手,观摩到经过正式考古或认可的玉器。
这是增强感性认识的佳途径,更重要的是,在前人以及当代被普遍认可的经验基础之上,掌握一套适合于自己的科学实际的古代玉器鉴定方法。
也是每个从事收藏爱好者应该掌握的一项基本技能。
玉猪龙也是红山文化的代表器
,要熟悉新石器时代各个考古学文化,以及历史时期各个阶段玉器的材质特征。
对常用玉材的质地,颜色,硬度,透明度,光泽以及其他的物理特征要准确的理解和掌握。
如红山文化玉器的选材主要是岫岩一带的闪石玉,包括老岫岩玉和河磨玉。
岫岩老玉矿,也称为宽甸玉,忻木料,包括原生矿和次生矿两种原生矿,是指产于辽宁省岫岩县细玉沟山顶原生矿采掘出来的闪石玉料。

世界三大玉器产地之一的中国是玉文化的重要发源地。自古以来中国人崇玉、尚玉、爱玉、藏玉的文化传统经久不衰,玉文化成为社会主导文化的重要组成部分。玉器的及品质,象征着权力、地位、品德。唐朝以后,玉器进入民间,并深入社会各个。
进入清代,随着古玉收藏的爱好者渐多,古玉作假风起。至20世纪80年代,收藏古玉在台湾、香港等地升温,并很快影响到大陆,出现了的收藏大军。由于高古玉器的稀有性,出现了供不应求的情况,造假便应运而生,技术不断提高,甚至达到几可乱真的地步。很多私人的藏玉著录书籍,有的通篇找不到一块真古玉器。辨伪学说纷起,但总跟不上造假的水平。

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至新石器时代的古代手工及半自动化砣机工艺;其二为近代电动砣具工艺及滚桶摇光抛光工艺。新石器时代晚期,已发明手动砣具,抛光用解玉砂、兽皮、棉、麻布轮砣等。钻孔特点多为喇叭状,长孔多为对钻而成,孔为中细,两端大,孔壁可见粗细不等的螺旋纹,且表面光滑。而机械孔壁则较规整,会留有细密均等的螺旋纹,而且不够光滑,孔口边缘也可发现硼碴。观察穿孔特点,是鉴定新石器玉器的重要方法。战国铁器发明以后,玉器穿孔则较规整,但孔壁螺旋纹不如机械孔壁螺旋纹细密均等,孔口、线条边缘会出现硼碴。
新石器时代与商周之时,抛光多用兽皮醮解玉砂等为之,10倍或20倍放大镜下可观察到粗细不匀、方向不一的细凹线,间或也有杂乱无章的细凹线,并有层次感,区别于机械抛光或仿照古法抛光的细密均等的、较为平行的细凹线。
还有,玉器清根及地子大多平整、匀净,干净利落,重要的是垂直砣痕不能太过,若使用电动砣具,一般可发现垂直砣过的凹陷痕迹。分析这种工艺的特点是鉴定古玉真伪的极其重要的方法之一,在鉴定方面起主导作用。需强调一点:用放大镜才能观察鉴定。

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氧化鉴定
1.工具、方法:10~50倍放大镜,强光手电。观察平面氧化透光照射。
2.适用范围:新石器时代至清代出土古玉。
3.局限性:近代传世品,未受氧化古玉。
这也是鉴定古玉极为重要的方法之一。氧化是指玉石在各种自然环境下与空气、水及其他物质所产生的化学变化。氧化有两种现象:一是钙化成程度轻重不一的“鸡骨”现象;二是氧化严重成粉状。从矿物学角度上看玉器,质地致密程度是不同的,也夹杂含有一些其他物质。在长时间的化学作用下质地弱的部分,特别是玉器表面,氧化后可出现不同程度的腐蚀形成的小孔洞,氧化情况较重时,通常在玉器表面钙化形成白斑,但自然地覆盖在玉器局部或全部,有层次感,深浅不一,程度轻的,表面仍有光泽,严重的则腐蚀成粉末。
要知道玉薄弱部位通常氧化较重,可火烧假玉器却不这样。用火烧手法的仿氧化古玉,通常表面为薄薄的一层粉状,没有深度、层次感,强光灯照射下玉质纯净、透明,氧化层非常薄。自然氧化深度有轻有重,通常尖角、边棱部位较重,氧化重的,灯光照射不透。但也有用含有类似氧化白色的玉石做成的伪古玉,值得注意。而且伪造鸡骨白的白斑点在放大镜下观察呈凹陷形。运用此种鉴定方法需注意的是,有个别作伪者利用天然氧化成的玉料做成器,这需从加工痕迹上看氧化是否具有普遍性。

三、腐蚀鉴定
1.工具、方法:10~50倍放大镜,强光手电。观察特征。
2.适用范围:受腐蚀的出土古玉。
3.局限性:没有腐蚀现象的古玉,传世品。
多数玉器长时期埋在各种土壤中都会有腐蚀的现象出现,特别是酸性土壤对玉器破坏较重,玉质较软的,氧化严重的玉器受腐蚀重。其特点通常是出现蚀孔、蚀斑现象,有的蚀孔口小腹大,在放大镜下可观察到孔内经化学变化而形成的闪亮结晶体,这一点是目前任何方法都不能伪造的。
通常氧化较重则腐蚀越重,目前用酸类物质腐蚀伪造而成的玉器,其表面通常呈大面积凸凹不平的腐蚀,蚀孔、蚀斑明显,可以说砣工化尽,这样处理的玉器,其蚀孔常常是外大里小,无结晶体,呈斑驳状。这里需指出的是,有很多人利用自然腐蚀严重的玉石料加工成伪古玉,这种伪古玉的特点是通常腐蚀严重,加工痕迹处无氧化现象。

七、化学鉴定
1.工具、方法:食醋、丙酮。把玉器局部烧煮,丙酮刷洗。
2.适用范围:氧化古玉,仿氧化古玉。
3.局限性:无氧化现象古玉。
此种鉴定方法主要针对伪造氧化严重的鸡骨白,以及泛白、白斑现象。食醋是针对一般用石灰、火及其他方法烧制呈白化现象的伪古玉,方法是先把醋烧开,将伪古玉局部浸煮1~3分钟,拿出之后用水清洗白色粉末,如果能清洗掉,水呈白浆状,氧化薄的部位可露出玉质,则真假立断。因为这种方法对真氧化白斑是清洗不掉的。
针对在玉器表面涂刷的用胶及颜料一类物质调成的白浆,利用丙酮局部刷洗,即可洗掉白浆。如是真古玉的鸡骨白,在短时间内就不会出现上述现象,是洗不出白浆的。此种化学方法请慎用,也千万不可长时间将玉器浸煮在酸性化学试剂里,因为玉石在酸性溶液腐蚀下会受到破坏。
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古玉辨伪四误区
中国古玉出土的数量很多,而我们研究的水平还远远不够,特别是商代至汉代的玉器类型学还不完善,常有一些新的器型、新的艺术风格、新的类型被发现。下面再谈谈辨伪时易走入的误区,提醒大家注意。
战国龙凤纹玉璧 洛阳博物馆藏 ↑
一、造型辨伪误区
有些资料很强调从造型辨伪,其实玉器的造型对于现代科技及民间艺人来说,仿制不算太难。造型及某些艺术风格现在并不能作为辨别真伪的内容。但也存在某些特别的造型不易仿制,这就是所说仿品的“有形无神”了。简而言之,难仿的是艺术水平,而不是造型。
二、玉质、玉材辨伪误区
其实,玉的质地与真伪并没有直接关系,“千种玛瑙万种玉”,无论是古代还是现代,古玉材都十分繁杂,每个时代对玉材的加工使用都很复杂,《山海经》中记载关于玉的产地有200多处。只能说明的是,商周至秦汉,重要礼玉多用和田玉材,但也不,也常伴有其他不明产地的玉类出土。特别是近年,高仿古玉基本不用玉粉及俄罗斯、阿富汗白玉。故玉材不可作为辨伪依据。
三、纹饰辨伪误区
在鉴定中千万不要一遇到同种纹饰又数量较多的玉器即认为是伪器,同一品种,甚至珍贵品种集中出土一批,也在情理之中。在有些人看来,古玉好像世间只有一件,只要看见第二件就说这是仿此制作。不要忘记,商周秦汉数千座王侯墓葬,经科学发掘的完整墓葬。由各种原因出土的玉器大部分还都散存于民间,它们基本上是不朽、不腐、不碎的。我们知道,当前对古玉的高科技作伪都已利用电脑成像,玉器纹饰并不复杂,都比较容易仿出来,但也有未知的新的纹饰玉器出土,也不值得大惊小怪。所以不能以“纹饰”作为辨伪依据。
四、风格辨伪误区
很多人一眼望见特殊风格的就不再细看,就不屑一顾地妄断为“伪品”。其实,风格时代局限的存在是可以理解的,合乎自然规律,不值得大惊小怪,不能以先入为主的思想去观察玉器,现在对于很多朝代玉器类型学的建立目前还不成熟。“数千座垄断玉器的王侯墓,我们只发掘了的几座。由所掌握的玉器数量大概还不到古玉总数的千分之一。”这是不可争辨的事实。每次发掘中,我们都会看到新风格玉器出土,今后还会发现新的玉器风格。当然,每个时代有其特定风格,但这点也早被作伪者掌握了。

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