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  3、在喜爱的款式里面还包含了手镯,其中56-58圈口的手镯购买人群较多,占据了37.9%的比例。这里要提醒大家在选购手镯之定要提前选好尺寸,这样才能结缘到有缘的手镯。
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(四)受大众接受的产品价格区间

如何选择购买渠道
  翡翠真假难辨,购买时应该选择的平台。专注于翡翠行业的交易平台,能够从货源、服务、保障等严格把控,建立高质的交易机制,让消费者买的更放心。
  翡翠作为非标准化商品,没有统一的生产标准和定价系统,平台能够提供第三方鉴定担保交易服务,消费者在购买时候可以享受到鉴定保真服务,如果生产销售纠纷可以在时间获得第三方保障。
  鉴于网络购物的特殊性,收到货物后可能存在运输破损、色差、瑕疵甚至假货的情况,此时可退换货就显得尤其重要。平台有的售后服务体系,支持无理由退换货、赔偿机制健全完善。
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908年,日本人类学家鸟居龙藏在内蒙古东南部林西县和赤峰县英金河畔发现过红山文化遗存。
1951年,吕遵谔考古队对红山遗址进行了发掘,并使用了《红山文化》之名。
而20世纪70年代内蒙古翁牛特旗三星塔拉遗址大型玉龙的发现、1984年辽西牛河梁遗址玉猪龙和马蹄形箍的发现,终于揭开了《红山文化玉器》的神秘面纱。
红山文化中典型的勾云型器
古代玉器的鉴定,除了掌握历史上各个时期玉器的地域范围,玉器的器型、类别等基本特点之外,还要多读一些考古的出土玉器报告和信息,选择度较高的博物馆,考古研究所等文博单位出版的正式的玉器图录。
并且经常到收藏有这一时期玉器的博物馆去观察实物,对出土玉器的形制,造型,纹饰,工艺等细部特征进行确认和熟记。

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如果有条件和机会的话,能够经常上手,观摩到经过正式考古或认可的玉器。
这是增强感性认识的佳途径,更重要的是,在前人以及当代被普遍认可的经验基础之上,掌握一套适合于自己的科学实际的古代玉器鉴定方法。
也是每个从事收藏爱好者应该掌握的一项基本技能。
玉猪龙也是红山文化的代表器
,要熟悉新石器时代各个考古学文化,以及历史时期各个阶段玉器的材质特征。
对常用玉材的质地,颜色,硬度,透明度,光泽以及其他的物理特征要准确的理解和掌握。
如红山文化玉器的选材主要是岫岩一带的闪石玉,包括老岫岩玉和河磨玉。
岫岩老玉矿,也称为宽甸玉,忻木料,包括原生矿和次生矿两种原生矿,是指产于辽宁省岫岩县细玉沟山顶原生矿采掘出来的闪石玉料。

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至新石器时代的古代手工及半自动化砣机工艺;其二为近代电动砣具工艺及滚桶摇光抛光工艺。新石器时代晚期,已发明手动砣具,抛光用解玉砂、兽皮、棉、麻布轮砣等。钻孔特点多为喇叭状,长孔多为对钻而成,孔为中细,两端大,孔壁可见粗细不等的螺旋纹,且表面光滑。而机械孔壁则较规整,会留有细密均等的螺旋纹,而且不够光滑,孔口边缘也可发现硼碴。观察穿孔特点,是鉴定新石器玉器的重要方法。战国铁器发明以后,玉器穿孔则较规整,但孔壁螺旋纹不如机械孔壁螺旋纹细密均等,孔口、线条边缘会出现硼碴。
新石器时代与商周之时,抛光多用兽皮醮解玉砂等为之,10倍或20倍放大镜下可观察到粗细不匀、方向不一的细凹线,间或也有杂乱无章的细凹线,并有层次感,区别于机械抛光或仿照古法抛光的细密均等的、较为平行的细凹线。
还有,玉器清根及地子大多平整、匀净,干净利落,重要的是垂直砣痕不能太过,若使用电动砣具,一般可发现垂直砣过的凹陷痕迹。分析这种工艺的特点是鉴定古玉真伪的极其重要的方法之一,在鉴定方面起主导作用。需强调一点:用放大镜才能观察鉴定。

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四、凝结物鉴定
1.工具、方法:10~50倍放大镜,观察不同位置;牙签,用以刮划附着物。
2.适用范围:未经清洗的出土古玉。
3.局限性:近代长期在封闭环境保存的、清洗过重的伪古玉。
此法也称包浆鉴定。包浆通常是指玉在各种环境中,由其他物质在玉器表面粘附形成的一种物质,主要有三种形式:一是土壤中可溶性矿物凝结物;二是玉器表面粘附的墓土或腐烂杂物;三是传世品上的污垢。这几种物质都很微妙,颜色不一,通常是靠对实物多年观察的经验得出判断。出土品的包浆有一种是凝结在玉器表面的物质,这种物质在放大镜下观察也呈斑驳状,有的是矿物质熔化后形成的,有一些是透明状,有的则是半透明的,有的则是墓土。无论哪一种,都十分自然,凝结较实,并伴有墓葬气味,这种气味有的即使经过刷洗也仍然存有,这也是气味辨伪的一个重要方法。假器就不是这样,包浆松散,无墓葬味,无透明矿物质,即使有泥土包浆坚固的,也是胶一类物质所为,一烧、一洗即知。
现在流行一种把新玉用细铁丝缠住,放入土中数月或数年后取出,使红褐土锈固结在玉上以冒充古玉的作伪手段。但实则古玉很少与铁一类物质共同存放、埋葬,只有玉剑具是如此。这样的伪品有的竟然在一些拍卖会上出现,在玉器上可以很明显地看出用铁丝缠过的痕迹,真是不可思议。

五、气味鉴定
1.工具、方法:湿水。可用水点湿玉器,嗅其气味。
2.适用范围:出土古玉。
3.局限性:传世品,出土之后刷洗时间较长者。
此种方法较不易掌握,因玉器埋藏环境的不同,气味也不同,大多有墓葬味、土腥味,还有传世品特有的气味。玉器的气味一般在新近出土时为浓烈,要熟悉这种气味好的办法是多嗅老窑陶瓷,特别是新近出土的陶瓷的气味,尤以战国、汉代陶器为重要,它们的气味与同墓出土的玉器相同或相似。此种方法于新近出土或近期出土的玉器,对于鉴别那些伪造出土古玉特别灵验,它们不仅没有墓葬气味,相反有种刺鼻的化学气味或单纯的土味。此种方法要求我们多实践、多对比,才有所收获。但有一点需注意的是,带有泥土杂物的玉器,不论出土早晚,有墓葬味,用水一浸或呵气其味更大,反之,无味则必假。

七、化学鉴定
1.工具、方法:食醋、丙酮。把玉器局部烧煮,丙酮刷洗。
2.适用范围:氧化古玉,仿氧化古玉。
3.局限性:无氧化现象古玉。
此种鉴定方法主要针对伪造氧化严重的鸡骨白,以及泛白、白斑现象。食醋是针对一般用石灰、火及其他方法烧制呈白化现象的伪古玉,方法是先把醋烧开,将伪古玉局部浸煮1~3分钟,拿出之后用水清洗白色粉末,如果能清洗掉,水呈白浆状,氧化薄的部位可露出玉质,则真假立断。因为这种方法对真氧化白斑是清洗不掉的。
针对在玉器表面涂刷的用胶及颜料一类物质调成的白浆,利用丙酮局部刷洗,即可洗掉白浆。如是真古玉的鸡骨白,在短时间内就不会出现上述现象,是洗不出白浆的。此种化学方法请慎用,也千万不可长时间将玉器浸煮在酸性化学试剂里,因为玉石在酸性溶液腐蚀下会受到破坏。
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古玉辨伪四误区
中国古玉出土的数量很多,而我们研究的水平还远远不够,特别是商代至汉代的玉器类型学还不完善,常有一些新的器型、新的艺术风格、新的类型被发现。下面再谈谈辨伪时易走入的误区,提醒大家注意。
战国龙凤纹玉璧 洛阳博物馆藏 ↑
一、造型辨伪误区
有些资料很强调从造型辨伪,其实玉器的造型对于现代科技及民间艺人来说,仿制不算太难。造型及某些艺术风格现在并不能作为辨别真伪的内容。但也存在某些特别的造型不易仿制,这就是所说仿品的“有形无神”了。简而言之,难仿的是艺术水平,而不是造型。
二、玉质、玉材辨伪误区
其实,玉的质地与真伪并没有直接关系,“千种玛瑙万种玉”,无论是古代还是现代,古玉材都十分繁杂,每个时代对玉材的加工使用都很复杂,《山海经》中记载关于玉的产地有200多处。只能说明的是,商周至秦汉,重要礼玉多用和田玉材,但也不,也常伴有其他不明产地的玉类出土。特别是近年,高仿古玉基本不用玉粉及俄罗斯、阿富汗白玉。故玉材不可作为辨伪依据。
三、纹饰辨伪误区
在鉴定中千万不要一遇到同种纹饰又数量较多的玉器即认为是伪器,同一品种,甚至珍贵品种集中出土一批,也在情理之中。在有些人看来,古玉好像世间只有一件,只要看见第二件就说这是仿此制作。不要忘记,商周秦汉数千座王侯墓葬,经科学发掘的完整墓葬。由各种原因出土的玉器大部分还都散存于民间,它们基本上是不朽、不腐、不碎的。我们知道,当前对古玉的高科技作伪都已利用电脑成像,玉器纹饰并不复杂,都比较容易仿出来,但也有未知的新的纹饰玉器出土,也不值得大惊小怪。所以不能以“纹饰”作为辨伪依据。
四、风格辨伪误区
很多人一眼望见特殊风格的就不再细看,就不屑一顾地妄断为“伪品”。其实,风格时代局限的存在是可以理解的,合乎自然规律,不值得大惊小怪,不能以先入为主的思想去观察玉器,现在对于很多朝代玉器类型学的建立目前还不成熟。“数千座垄断玉器的王侯墓,我们只发掘了的几座。由所掌握的玉器数量大概还不到古玉总数的千分之一。”这是不可争辨的事实。每次发掘中,我们都会看到新风格玉器出土,今后还会发现新的玉器风格。当然,每个时代有其特定风格,但这点也早被作伪者掌握了。

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