上门古钱币私下交易古钱币私人上门收购
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面议
现在很多古钱币价格都让很多人不相信很多人觉得怎么可能这一枚小小的古钱币价格怎么会这么高,物以稀为贵何况是古钱币呢你可能觉得古钱币市场上很多但是真品有多少保存完好的有多少,其实算了一下值钱的古钱币也不是很多,很多市场上古钱币都很缺,有些喜爱古钱币的收藏家为了一枚古钱币价格都会出的很高,让一些手上有古钱币的人非常动心。
民国双旗币一枚民国双旗铜币,藏品直径:80px。藏品币正面图案中央为两面交叉的,上方为“民国”4字;背面图案为稻穗组成的嘉禾纹,中央竖写“十文”2字。此枚铜币现存世量极少,具有很高的收藏和投资价值。
据了解, 2000年前的汉“五铢”、1000多年前的唐“开元通宝”及北宋“宣和通宝”,其价格更是低得让许多初涉古钱币收藏业的爱好者不解,只要几块钱都可以购得一枚;而仅100多年前问世的“祺祥重宝(1861年铸)”、太平天国起义时所铸“天国通宝”等清代钱币,价格均高达上万元。辛亥革命后,袁世凯发行的光洋,也就是所谓的“袁大头”,贵的也都要数千元一枚。
鉴定钱币,要多方面认真分析研究。从时间上考虑,伪品多仿制时代久远的古币,且越古的品种越具有诱惑力,例如,空首布出土不多,国内外市场价格昂贵,所以伪品也多。还有圆足布及在圆足布基础上发展而成的三孔布更为,所以伪品众多;从铸造及存世量上考虑,仿制珍贵稀有的古钱币,例如,王莽时期的金错刀,钱上铸“一刀平五千”字样,其中“一刀”二字用黄金错成,伪品中“一刀”二字通常凸出,有铜质,也有用金粉描成。五代十国时的开平通宝,天成元宝,清代的祺祥通宝等都极为珍贵,伪品也极多;从钱币的形状选择,仿制一些形制特殊的钱币。例如,普通钱背加星,月纹。或把两枚普通错背磨薄粘合起来,成为合背钱。总之将普通的面貌改变成特别品种,以迎合钱币爱好者的猎奇心理。
二是伪造红锈方法。出土的古钱也有生红锈的,伪造红锈的方法有四种:
(1)将造成的伪钱用火烧煅使透,浸入冷水,便带红色的锈;再浸以盐酸或醋酸,埋入土中,经过一年半载取出来,便有红绿锈色,颇似出土古钱了;
(2)用胶水调以红色粉末,也能造成红绿锈色;
(3)用松香调以红色与绿色,同涂在伪钱上面,便成了红绿锈;
(4)用红色瓷漆与绿色瓷漆调涂伪钱上面也能造成红绿锈。
先秦钱币风格。先秦时期,货币以刀、布、圆钱、蚁鼻钱(又称鬼脸钱)等为主。大部分的刀、布币币身极薄(部分地区釿布、戈邑方足布、即墨小刀等的币身较厚),刀币的浇口在首端。刀、布的浇口及边缘常有浇铸时挤出范外的多铜,因未加磨琢而呈自然状态。有些伪造的刀、布币边缘被挫磨光滑,实际上是画蛇添足,暴露了伪造痕迹。大部分刀、布币的文字是用刀刻在泥模上铸成的,其笔画是一刀而成,绝不致窜,甚至还看得出落刀与收刀的形迹。这种战国文字书法流畅隽秀,前后相贯,生动自然,而伪造者由于对战国文字缺乏深入研究,故有些伪品字画呆滞,笔意全失。由于战国文字较难模仿,因此,伪造者每获真钱,即有以翻铸赝品。这种翻铸的伪钱比较难于识别,然而通过认真观察,可以发现翻铸的伪钱一般较厚重,铜质也粗。当然,这类伪钱中也有铸得极精的,这就细心观察整个钱的外表及其锈片的真伪,才能作出正确的判断。
元代钱币风格。元代通行纸钞,早期钱币除蒙文大元及至大通宝外,铸额均少。有些年号仅有庙宇钱传世,这种庙宇小钱不作货币行用,旧称供养钱。元末的至正权钞币值愈大(即钱形愈大),面背错范没有对准所致,造成文字和轮廓都倾于一边的现象,但出于自然,无造作气。其背文笔画较繁,含糊不清者居多,伪造者常用真钱翻铸,由于翻造不精,背文模糊,与真者大相径庭。也有一种伪品虽刻意摹仿,背文特别清晰,同样失去原钱雄浑自然的风貌。历朝铸钱除特使情况外,铸量以千、万贯计,必然是熟练工人才能胜任,他们按工序放手操作,不若作伪者肆意模仿,顾此失彼,弄巧成拙。元末农民起义军的钱币如天启、天定、天佑、龙凤等,不仅书体,铸造亦精。大义通宝的铸工不及以上四种,故有“精天定,滥大义”之称。大义通宝偶而也有精美者,但为数极少。以上五种都有伪品,其中多的要推天启和龙凤。有一种天启通宝伪钱是取天定通宝改“定”作“启” 而成,伪劣品的“天”、“通”、“宝”三字与“启”字有明显的不协调感。
明代钱币风格。明代钱币,早期与后期的文字、形制都不相同。早期狭轮,文字挺秀;后期外轮变宽,钱文以宋体为主。明初的大中、洪武钱为早期风格的代表,当时各局均有铸造,分小平、折二、折三、折五、折十等五式,版别较多,如“通”字就有单、双点之分,背有纪值、纪地及光背等数种,各地所铸的钱文自成系统,书体各不相同,存世多寡悬殊。伪造者有取常见的浙、豫版改成的京、济、鄂版,以致面背文字不符,暴露了弱点,如伪钱大中通宝背十挂的面文就完全是浙版的字体。又如伪钱天顺通宝是取明末的大顺通宝改铸而成,天顺在弘治之前,属明代的早中期,不应出现明末的钱风,明代实际上没有铸过天顺通宝。明代钱文为避朱元璋的“元”字讳。一律称通宝,且直读(即通宝二字在右、左方);延至清代,钱文仍以直读通宝为主。直至咸丰发行大钱时有恢复了元宝、重宝之称。