邹国钧瓷器值多少钱

“567瓷”指的是上世纪50年代、60年代、70年代国营瓷厂生产瓷器的简称。1949年，郭沫若向中央人民提出生产“瓷”的建议，在周恩来主持下，“国家用瓷”很快成立，这是中国陶瓷史上由主持的次国 家瓷器烧造。很快，我国个国营瓷厂成立，这就是的“瓷厂”，它的前身是清代御窑厂和江西瓷业总公司。

随着国家的大力发展也陆续有些大型国营瓷厂投入生产，其中就包括轻工业部下辖的国营大型瓷厂主要有红星、宇宙、为民、艺术、建 国、人民、、光明、东风、景兴、新华、红光、雕塑、曙光，这14家国营瓷厂使用统一的底款。集结全社会的资源和大师共同打造，所以说“567瓷”有着无可比拟的先天优 势，在人才、技术水平、科研创新上，都达到了全国瓷器生产的高水平。所以这一时期所做瓷器是新中国陶瓷史上的辉煌时代。

汪小亭的艺术人生是极不平坦，虽然从小便深得父亲汪野亭的培养及器重，但历史对他极不公平，他从小失去母亲。抗日胜利后，重返陶瓷美术天地，1957年进入"景德镇工艺美术社"，与胡献雅、毕渊明、吴康、陈先水等交往甚密，并同时加入明盟组织。邵式平省长视察景德镇时曾赠给他们毛料呢子制服一套，轰动一时。1958年景德镇市给陶瓷艺人试评职称时给他评为"设计师"，享受国家给予物质补贴，1959年进入景德镇艺术瓷厂，1970年在"文革"中不幸去世。2011年1月22日，被追忆其为"中国陶瓷美术大师"荣誉称号。

“567”瓷器的设计，在那个时代是的，是高规格的，是有历史渊源的。从图案的设计的角度看，既有民末的老艺人、老作坊的参与，也有央美等参与，也有中国古瓷器的研究的参与，我们从清三代瓷器的回字纹、八宝图案、缠枝莲花纹、清代的墓碑的龙纹等都能在“567”瓷器中找到那种一脉相承的气息和设计感；从材料制备的角度，可谓煞费苦心啊，为的高岭土等材料从前都用于用瓷，如今用在了日用瓷的“567”瓷器上，釉色都取自矿石，研磨加工后烧制成色，绝非化学颜料。