邯郸馆陶县心理咨询机构

经济不景气，为人父母自处之道


全球的景气都不好，为人父母者生活压力大，心情自然不免受影响。这时候夫妻之间容易有冲突，而孩子如果调皮或学习不佳，就容易引来责备或处罚，家庭气氛也不好。



父母要能做孩子生命的。每对父母都是希望孩子长得好，但这不只是供给孩子吃穿、受教育，更要在生活中示范生命的能耐，如碰到困难时，沉得住气；遭受考验时，知道如何维持身心的平衡。



人的内在丰富，外在就可以朴素；内在贫乏，外在必要。在这个处处讲求节约的时候，父母要能引导家庭追求丰富的内在，多读书，力求探讨内在的意涵。现今许多人被迫放无薪假，如果不怀忧丧志，这时候倒是静下来往内探索自我真相的良机。


一个懂得内在修为的人，必然知道处的重要，而且能够往自己生命的深处探察。「生命深处」其实指的就是童年在不知不觉中被埋藏的痛苦、羞辱与自贬之心。而这些生命的创伤，容易在婚姻中、在为人父母时，以情绪性的语言或暴力行为倾泻到自己的伴侣和儿女身上。
，提供许多课程和讲师群，就是致力于协助有这方面需要的家庭和有困难的父母们。探讨童年伤害是一条漫长且让人畏惧的痛苦历程，就像一个伤口已溃烂的病人，面对伤口的清理和治疗，这都要能熬过疼痛和恐惧的心理。

他们都走过个人和家庭的伤痛。但是经过长时间的学习与培训，他们习得了如何尊重和关爱生命，如何温柔并技巧的帮助在痛苦中的人，如何走出畏缩逃避，如何敢于面对生命的真相，如何战胜痛苦而成长生命力量。


内在成长有一个很重要的部分，就是学习接纳父母的生命按照他们本来的样子。这对破碎家庭、暴力家庭、父母，酗酒嗜赌、不负责任败光家产的父母或是早年丧亲、被送养、被抛弃的人，要接纳父母如其所是，是一件非常困难的事情。


当然，我们要学习回到儿女的位置，不去批评或指责父母的行为。父母为大，儿女为小。父母的言行，做为儿女的我们不可以去论断，否则，我们就把自己的身分抬高了，我们好像在教父母如何做父母，这样对父母和对我们自己的生命都会带来严重的伤害和破坏，家庭永远没有和谐与平静。


身为儿女的我们，要勇敢的认知生命的伤与痛，并学习适当的语言来表达。


如果父母的生命无法承受儿女的表白，我们仍然可以透过与假想中父母形像对话的方式，来寻求医治自己童年的创伤。当生命不再困扰于幼年的伤痛，我们才能进一步了解父母的生命也有他们不得已和无能为力的地方。父母早年也可能伤痕累累，父母也可能人生遭逢重大变故，父母可能人生事事不顺，父母的生命可能从来没有机会再学习和成长。了解可以产生谅解。宽恕父母，我们的生命才得以真正长大且负完全责任，否则我们永远像个不愿意长大的孩子，执意地向父母索取童年得不到的爱与重视，向父母要一份他们给不出来的生命礼物，因而陷入无止无休的牵连纠缠，痛彻心扉。


接纳父母，才能接纳自己，生命才会找到平静、平衡的感觉，如此才能深入的了解自己生命的禀赋与使命，活出自己美好的、也有力量的人生，也给孩子们带来稳固的基础，让他们孕育出生命的价值感。

如果经济的不景气，让自己有机会来从事这样一项生命的重要功课，让自己的生命因此可以成长、成熟，内在圆满富足，如此对个人和家庭，都是充满祝福，也将是困境中难能可贵的收获。

钱丹塞恩刘老师推出生命成长系列课程分享：

从事家庭教育，青少年心理咨询，生命成长10年以前来，面对大量的案例，提供了有效的解决方案和督导。孩子，家庭，夫妻等在这个过程中，都拿到自己想要的结果。

生命的价值在于「使用」

如果我们的生命超过30岁，我们的生命要「使用」多于「学习」，或者说我们的「学习」是来自于「使用」；因为我们不断地在用我们已经拥有的东西，从中我们察觉到有更多可以学习的东西，但是在于「使用」。


在生活中经常去寻找机会，寻找可能性，让自己「使用」我已经拥有的。

譬如我们今天去关心了一个家庭，是一个有自闭症孩子的家庭，但是我发现我对自闭症的了解很有限，所以接触了这个家庭之后，我产生了很强烈的动机。我想去买几本关于自闭症的书来阅读，我想去上网搜寻了解自闭症，或者我知道哪个朋友家有一个自闭症的孩子，我想去找他聊一聊，听听他的经验。这个就是因为在我「使用」的当中，我察觉到我有一个学习的欲望跟动机。


我们以前常常学习的目的是为了「使自己的生命变得更好」，但是在使用的时候，我们想到的不是「让我变得更好」，而是「我所拥有的东西怎样去支持别人，对别人是有用的」，所以我关注的是别人的生命，别人的生命怎么样因为我，而变得更好，我有没有机会可以对他做些什么。

学习跟使用是相关的，
但是「学习」常常是为了自己，
而「使用」，是为了别人。

生命的价值不在于拥有，而在于使用。
使用，让我们的生命成为有价值的。


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安定， 就是活在当下

什么叫「不安定」？
不安定就是说：你想稳定的时候，不断的在有变动；你想要变动的时候，却又是很平静。


什么叫「不安定」？就是我在工作时，我想着休息；我在休息时，我在想工作。如果我工作就工作，我休息就休息，那就没有什么所谓安定不安定。


我常常讲生命就是两个动力：一个「习惯」，一个「渴望」。


所以现在我想要「习惯」，我就活在「习惯」；然后我想要「渴望」，我就活在「渴望」。

生命，你不能每一时刻都在冒险；
但是生命很多时候，我们需要冒险。
所以想要冒险的时候，就冒险；不想要冒险的时候，就好好的过日子。

不要当我们在「好好过日子」的时候，天天都在想「要冒险的事情」；在「冒险」的时候，就在想「要平静的日子」。

这也是为什么我们常常在讲说：「要活在当下！」

此时此刻你是在什么状况，
你就是在什么状况里，
不要去想另外一个状况。

很多时候我们会有「欲望」。「欲望」来了我们要弄清楚这是恰当的，还是不恰当的。如果是恰当的，我们就把它纳入考虑与安排；我想要去冒险，但是不是现在，我把它放入我的行程表中。

如果我做好了安排，我就不会常常在那边想，因为我已经排定了这个行程。也因此现在我该上课就上课，该上班就上班，我该怎样就怎样，安于当下！

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