河北承德陵园石碑定制

祠堂的石碑刻记着这座祠堂所属家族的历史以及修建祠堂的经过，有的还附有为建造祠堂出钱出力的族人名册。北京颐和园万寿山前立有一座很大的石碑，正面有清乾隆皇帝书写的“万寿山昆明湖”题记，背面刻记修建清漪园（颐和园原名）的过程，所以它既是提名碑，同时也是一座记事碑。北京明十三陵、河北遵化清东陵和河北易县清西陵，在这些陵墓建筑群中，石碑也兼有题名与记事的功能。

石碑的作用
石碑既有记事、记人的功能，在历史的长河中，就具有记载历史的价值。由于书写文字的纸张、布绢以及早期的竹简、木简都没有石材坚实，所以尽管石碑文字不可能长而全，但它扔具有印证和补充历史的重要作用。它们不仅具有史学价值，而且还是一份的科学史料。由于重要碑石上的文字多请书法家撰写，因此石碑还留下了历代不少书法家的真迹。泰山下岱庙中的150余座石碑中，石碑雕刻就有书圣王羲之、王献之父子、宋代苏轼、米芾等名家的字迹，碑上草、隶、篆，颜、柳、欧等多种字体俱全，雕功也很精细。再加以石碑上多有雕刻装饰，所以兼具造型艺术之价值。

在生活中，我们都能见到各种各样的石碑，有简单样式的石碑，也有像照壁样式的石碑，还有龟驮石碑。石碑，是用作纪念物或标记的竖石。多镌刻文字，意在垂之久远。

石碑作为纪念物或标记的竖石。多镌刻文字，意在垂之久远。碑是立在宫殿、陵墓或寺庙中记事的石块。石碑由碑首、碑身、碑座三部分组成。
1、碑首早期有圆首形和尖首形两种。这大约与周代琬圭和琰圭两种礼玉有关。自魏晋以后碑首逐渐发展成盘蝻纹装饰浮雕。
2、碑身是碑的主体部分。一般是竖长方形的巨石。碑的正面叫“碑阳”。以刻文字为主。古代刻碑的通例是碑额为标题。采用隶书体。称为“题额”；采用篆书体的。称为“篆额”。碑的背面叫“碑阴”。
3、碑座是安放碑身的石座，称为“趺”。早期的趺座为简单的长方形，四面各有朱雀、玄武、青龙、白虎“四神”。

在我国的传统文化中，人去世后都要立碑，并且要在上面刻死者姓名，经历事迹，墓碑一般以石质材料制成，也有使用木材、金属材料和其他材料制成，墓碑盛行于汉、唐，以后成为定势。

当然，由于石材是资源，随着时间的流逝会有新的石材或是其他更好的材质来替代石材作为墓碑的主要用材也并无可能。我们都知道墓碑常用的石材有中国黑、青石、山西黑、五莲红、汉白玉、槐花绿等各类花岗岩或者大理石，不同的石材外观颜色不一样，所制造出来的墓碑观赏效果也不尽相同，代表的寓意也不一样。

现在社会上常用的墓碑一般都是由石材加工制作而成的。也有一些偏胖或者购买力较弱又有墓碑需求的人，则通常用沙子和水泥、石灰组成的砂浆，制作成墓碑的造型，并在砂浆硬化之前刻上死者的名字，就是这样的墓碑曾经在很长一段时间里满足了大部分人们对于墓碑的消费需求。然而随着岁月的变迁，墓碑的制作方式已经演变成当前主流的使用石材雕刻制作。

采用天然石材制作墓碑，不仅保存时间长，而且刻字整齐工整，阅览时非常清晰，因而一经推出后，就迅速了市场，替代了以前的水泥墓碑。石雕墓碑的可用石材多种多样，有大理石、花岗岩、砂岩，而花岗岩是墓碑常用的一种石材。

花岗岩也叫花岗石，是一种天然的深层岩，加工墓碑所用的那些石材都是些发育良好，肉眼可辨的矿物颗粒，他们不易风化，硬度，并且外观颜色丰富多样又美观，据测试，其外观色泽可保持上不变。在现代许多对花岗岩进行的介绍的书籍或文章中都对于花岗岩的耐磨损度给与了高度的肯定，是作为建筑装饰工程以及雕刻的石材。社会普遍认可的花岗岩这种石材，并不是谁刻意在炒作，而确实是花岗岩这种石材本身的优良属性，给人们的生活带来了诸多便利。