六如居士田黄印章

田黄石只有我国福建寿山的田中出产，因为色泽普遍泛黄色，又产在田里，故称田黄。田黄石的材质温润凝腻，被称为“印石之冠”；中国印章的美学表现在篆刻、印钮装饰和印材的品质三方面，名贵的田黄石与印章结缘，不仅丰富了印章的审美价值，同时也使田黄自身的价值倍增。田黄石的色泽，以沉着而纯净的深黄为基本色调，象征着富贵。一块田黄印石，除了应具有细腻、温润的特征外，还要色泽、纹理鲜明、形体较大、印钮雕刻精美，如果印面出自篆刻名家之手，其价值就会更高一筹。收藏田黄石有旧石与新石之分，旧石总体上说品正、形正的较多，而新石往往为了不减少分量，多以自然随形为主，很少被加工成方正的印材。田黄石有着特的纹路，通常被称作“萝卜丝纹”，一些人往往以此作为鉴别田黄石的依据，但是，事实上一些有“萝卜丝纹”的石料并非就是田黄，所以单凭一种纹路是不能确定的。

橘皮红田：橘皮红田为上三坂所产。色素以红，黄为主，尤以深红居多。色似红橘皮，而红得更深更浓，似红琥珀，但比琥珀温婉可亲。肌理蕴极细致之萝卜纹，绵密而欲化。其质纯优，凝灵成冻，为田石中色度饱和者。橘皮红应为正红田，占田石产量比例中少部分，且材积多不盈两，故极稀罕。材、形好的橘皮红被列为田石的。

在此次嘉德春拍中，田黄石印章《太平喜象寿山》终以805万元成交，比拍卖估价60万元至70万元高出不少。这块印章重126.9克，是天下寿山石神雕“杨玉璇”的作品。杨玉璇祖籍福建漳浦，他的作品多为贡品进献宫廷，民间流传较少。

这款印章是清代收藏大家龚心钊的旧藏，极有可能是之物。昨日记者获悉，福州一名藏家此次到北京拍到了这方印章，该藏家手中已有多块田黄。

田黄石被称为“石中”、“石帝”，历来是寿山石拍卖的重中之重，不过“高处不胜寒”，田黄在拍卖市场也开始降温。尽管田黄拍卖不断涌现，但是田黄也同样遭遇流拍命运。“好歹也是田黄。”——这是去年秋拍上说得多的一句话，但是到今年买家已经很难听到这样的说法。

中国嘉德春拍的3个专场也推出了田黄拍品，但是成交率不太理想。记者按成交记录初步统计显示，嘉德的“国石国艺翡翠”专场有33件田黄，终流拍了9件；“雅玩清赏——文房工艺品”专场有20件明清时期的田黄，流拍了11件；此，外“清宁—金石篆刻艺术”专场也有田黄流拍。

虽然拍卖价格不断上升，拍卖会上的好田黄却越来越少。福州一名藏家说，好石头减少则是因为藏家买进后一般不肯轻易出手。

从历届拍卖来看，虽然这几年寿山石不断升值，但是除宫廷御用品外，寿山石还少有单件价值能过千万的。福州漳林村雕刻从业者王先生表示，这并不代表民间没有的田黄，一些大块头的田黄被藏家藏在家里，一般不对外公开，而且这些石头大多还是原石。目前亮相的田黄以摆件为主，而摆件雕刻通常会掩盖裂痕等瑕疵。

明代寿山石中的田黄石已御定为宫廷之印玺。到了清代，皇帝更是喜爱田黄石。相传乾隆皇帝曾经做过一个梦，梦见自己受到玉皇大帝的召见，玉皇大帝赐给他一块黄色的石头，还赐给他“福寿田”三个大字。乾隆梦醒之后，觉得这是一个祥瑞之兆，但是却对“福寿田”三字百思不得其解。于是，次日他在上朝之时，将梦境叙述出来让大臣们给自己圆梦。一位大臣听后连忙跪倒禀告，称“福寿田”三字应以“福州、寿山、田黄石”为解，玉皇大帝赐给皇上您的一定是产于福州寿山的田黄石。