和田玉价格是多少,古玩鉴赏
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当你在古玩店相中一件心爱之物时,可以询价,也可以还价,但是一旦你出价后,店主答应了你给的价,就成交。这时候你不能再作犹豫之状,更不能再行杀价。民国以前,彼此交易是在卖家宽大的袖管中用指头比画进行的,相互不将钱字挂在嘴上,大概文人雅士认为谈钱有点俗,这种特殊的交易方式虽然渐渐被淘汰了,但古玩人群的斯文形象在该行内还是要保持的,因而,朋友之间的彼此换手叫“夺爱”或叫“割爱”。
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即使“打眼”了,买到假货也只能打掉门牙落肚里,自认倒霉,作为支付的学费。如果东西是真的只是嫌贵而言退,则更被人不耻。以前古玩界将类似的反悔举止叫做“拉尿”,是很丢人的事。因而在下手前自己考虑清楚,一旦成交,是毒药也得饮下,绝没有反悔的道理。因为古玩界“打眼”和“捡漏”是常有的事,你“打眼”可以言退,那如果你“捡漏”了呢?是否店家可以向你要回去?你是否会将“捡漏”产生的厚利补给对方?
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古玩界的六大行规
三百六十行,行行有规矩,你迈入某一行,就得遵守该行的规矩。
古玩这行历来规矩众多,大概与涉足此行的人员特殊有关,特殊人群玩的行当自然会形成特殊的行规,历来混迹古玩界的人士不是王公,就是商贾巨富或者文人雅士,均非富即贵。
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他们都深知此行的东西,没有一个明确的界定标准,识者是宝,不识是草,比的是眼力,玩的是开心。
不同的人不一样的眼力,自然对物件产生不一样的价值观念。所以才会经常出现“打眼”“捡漏”等现象。
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不许打探卖家东西的来历。
卖家东西来自何方与买家无关,那是卖家的眼力和机縁,买家只判别东西的真伪,以及考虑价位是否合自己的心意,至于对方是从哪儿得到的与己无任何关系,如果去追问此踪会讨来没趣。
一位民国时曾在上海开古玩店的老板,七十年代跟我说起“当时我讨厌刨根究底的顾客,上手就问‘宝贝从哪儿得到的呀?’
我往往会调侃他‘你喜欢听故事?好,那我编几个给你听,你自己去判断那个更有趣哪个更可信。’每当这时候他就不好意思再深究下去了。”说明买家探究东西的来历是十分犯忌的事。
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不拆同行的台
你开你的店,他卖他的货,彼此只说好话,绝不允许拆同行的台。比如李某从多宝阁买进一只香炉,拿去暂得楼请张老板过目,张老板会高兴道贺“好东西!恭喜您老得宝了!”
因为对方已经买下,何必给对方心里添堵?东西既然是真的就算贵点又何妨?再说古董无价,价值该如何衡量?
对照眼下,很多古玩店老板小鸡肚肠,凡不是从自己店出去的东西一概嗤之为假,或者说对方上了别人当。妒忌、猜测、攻击,什么都编得出来,浮躁社会的小人德性在古人面前立显原形!
难怪有人说,以前是君子玩古,现在是小人玩古,两相对比,此话不无道理!
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不随便打听同行的行情
发现隔壁店的橱窗里少了一件陈列品时,除了为对方高兴外,不会心生醋意,只会反思客户的喜好所在。至于卖给谁,卖多少钱与己无关,别人的买卖是别人的事。
而如今,不少人喜欢打听别人的成交价,四处传播,还夹杂诸多想象和猜测,非要弄得买家纠结卖家不爽才心里痛快!
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五大怪:
真正的古董忽悠坏;面对一件文物,十个鉴定的人就会有十一种说法,谁也不服气谁,自己的鉴识就是真理。后把一件古董忽悠成了真假难辨;就像故宫的展品被人盗出来,都说是全仿,害的小偷一气之下,扔了几件。
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怪:
处处都有潜规则;收藏家要想让正儿八经的拍卖部门拍一件藏品,能被“钱规”的退避三舍。