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能体现时代精神的是大量龙、凤、形玉佩,造型呈富有动态S形,具有浓厚的气派和民族特。饰纹出现了隐起的谷纹,附以镂空技法,地子上施以单阴线勾连纹或双勾阴线叶纹,显得饱和而又和谐。人首蛇身玉饰、首拱形玉饰,反映了春秋诸侯国琢玉水平和佩玉情形。湖北曾侯乙墓出土的多节玉佩,河南辉县固围村出土的大玉璜佩,若干节玉片组成一完整玉佩,是战国玉佩中工艺难度大的。玉带钩和玉剑饰(玉具剑),是这时新出现的玉器。因为玉质致密坚硬、滑润光莹,古人将玉的特性人格化,认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五德;玉又是美丽、富贵、高尚、廉洁等一切精神象征,因而文人常用以比喻许多事物,使许多人、物、事、景为之增辉生色。道教中的玉皇大帝、玉虚仙境、玉宇,也都离不开一个“玉”字。皎洁的月亮中有一团黑影,古人不知其奥秘,臆想出“月中何有,玉兔捣药”的故事。玉,还是权力的象征。除了玉玺外,“金科玉律”用来指不可变更的法律。玉又是和平的象征,如“化干戈为玉帛“。
青白玉浮雕一团和气圆形佩 清代此佩,青白玉质,圆形,浮雕“一团和气”纹饰,人物刻画生动细腻,玉质温厚润泽。“一团和气”图案粗看似一笑面弥勒盘腿而坐,手执短横幅“一团和气”,体态浑圆,细看却是三人合一。笑面弥勒的左右各是一个人的侧脸侧身:左侧是戴道冠的老者,右侧是戴方巾的儒士。三人促膝坐,相谈欢。“一团和气”语出宋代朱熹《伊洛渊源录》卷三所引《上蔡语录》:“明道(程颢)终日坐,如泥塑人,然接人浑是一团和气。”明成化帝朱见深有感于当时朝野因为儒释道纷争不歇,故绘《一团和气图》,希望三教合流、朝野、国泰民安。明清两代“一团和气”题材的风俗画流行。
玉器作为民族手工业的杰作,伴随着我们一直前行,借取观复博物馆藏部分玉器赏析,让我们今天一饱眼福。白玉雕鸂鶒(xī chì) 辽代耳语,语的是缠绵情话,是你侬我侬,是他年相见花开如昔,是天崩地裂分离,是细声耳语,是你知我知就好,是相敬如宾相濡以沫。愚以为,这就是爱情,爱情就是在一起。鸂鶒经常雌雄相随,喜欢共宿,也爱同飞并游,这是一种类似的水鸟,也是古时忠贞爱情