香港温斯顿国际拍卖--明清佛像

清十八世纪 鎏金铜大威德金刚像

本尊金刚主尊与莲座分体铸造，背部嵌有装藏物，保留原封藏，底座同样为原封底，十分难得。本尊造像鎏金饱满，金质锃亮，比例匀称，造型优美，形象生动传神；面容身躯十分饱满，细腻的肌肤似乎吹弹可破；璎珞细节刻划精緻，华丽纯厚的鎏金，堪称同类题材中的之作。

清十八世纪 鎏金铜观音菩萨坐像

绀蓝色的緑髻高束，顶严呈宝珠形。宽额丰颐，白毫凸显，双眉与鼻胫相连，眼睑略低垂，高鼻薄唇，面容和熙。身著天衣绸裙，肩搭帔帛，双手置于腹前结禅定印，全跏趺坐姿。此像的造型风格主要源于西藏，但并不似西藏造像那样过多强调印度味道的高鼻深目的五官起伏，基本上呈汉族的形貌，又有尼泊尔造像的秀美韵味。像身比例舒适，手、脚等细部写实性，既符合西藏佛像的相好标准，又融匯了汉地的审美观念和传统表现形式。裙裳、帔帛的质感较强，尤其在纹褶的处理上，转折起伏流走自然，颇为洒脱生动。可说是体现了气派的雍容华贵的佛像样式。

平安时代晚期（十二世纪） 日本木雕阿弥陀如来佛首

大唐壹朝，时见日本僧人渡海来华，携回中原佛物，对于日本雕塑艺术影响长远，此尊平安时代晚期佛首已可足证。平安早期，高僧空海、澄赴中学习佛法，带回佛教经典及许多重要佛珍，空海于长安学密宗佛教，归国后创日本佛教真言宗。

平安时代后期，时值藤原摄关政治，佛教信仰崇简，尊西方世界主尊阿弥陀如来。1175年，僧人法然创净土宗，异于较之复杂的藏传佛教密宗及其众多神祉，此时国事上，诸侯干政，天皇权力式微，如同此像展现之静谧祥和，反映当时社会群众所嚮往的心灵境界。

铜鎏金四壁观音佛像

铜鎏金四臂观音像为明中期宫廷造像，为御用监佛作作品。此鎏金铜观音壹头四臂，主臂两手作合掌印，另外两手右手持念珠，左手持莲花，结跏趺坐在莲花座上。其头戴弯月形宝冠，装饰华美，双耳挂大耳珰，袒上身，下著裙，结跏趺坐于仰覆莲束腰莲座。菩萨的腰部以上呈扇形，小腹部紧收，脐窝深陷，富有弹性。莲花座莲瓣优美清瘦，如菊花瓣，富有动感。莲花瓣造型、技法写实，不在再加卷云装饰的莲花瓣做法，在永宣宫廷造像中极为，是当时西藏、尼泊尔造像中莲瓣的风格。为明代宫廷造像中的稀见之品。