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在西部的寺院壁画中,出现一种所谓"哺乳"图,这种题材在佛传绘画中通常并不出现,其表现传统则与西域流行的鬼子母图像有着内在样式上的联系。本文尝试通过西部与新疆地区在文化上的联系,分析这种题材可能的图像样式来源。本文通过对商周时期铸铜遗址内发现的各类遗迹现象特征的总结,对可能与铸型制作、熔铜、浇铸和修整等环节相关的遗迹进行讨论,主要包括工作间与工作面类遗存、坑状与沟状堆积和窑炉类遗迹。通过分析,认为长方形单间或者双间的房址是手工业作坊中常见的一种房屋形式。工作面通常经过比较精心的铺垫和处理,使其坚实、平整以利于工作,常见铜锈、铜渣或者陶范等不同工作环节遗留下来的遗物,且由于长时间工作,往往经过多次的重新铺设或修整。土柱和凹窝两类遗迹可能与坩埚的放置有关。烘范窑中,或火塘与窑室无明显区分,或无挖设的火塘,与同时期常见的陶窑结构不同,很可能与烘范和烧陶对温度的要求不同有关。
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神湾哪里有回收翡翠的地方 哪里有卖翡翠的地方在环境恶劣、条件艰苦的抗日根据地,十分重视美术宣传,经常因陋就简地举办形式多样的美术展览,如室内画展、街头画展、流动画展等。这些美术展览的内容绝大多数是揭露日本主义的侵略罪行、歌颂人民伟大的抗战精神,也有针对队伍中的不良社会现象进行批评的。为了加强美术展览的宣传效果,有些美术作品有时还与其他艺术形式相配合。与国统区不同,抗日根据地美术展览很少有单一画种的展览会,更多的是漫画、木刻、石版画、连环画、年画,还有素描、速写、油画等绘画种类一起混合展出的综合性画展,显得稚拙而不够完善。但这些美术展览既丰富了战时的文化生活,又鼓舞了根据地军民的斗志和增强了争取抗战胜利的信心,使美术成为抗日救国的有力。
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