大清古钱币价格古钱币上门现金交易

如战国时期，由半钎布演变而来的方足、尖足小布的大量涌现，即与当时社会体制的变革、平民的壮大、商品贸易的激增有关。
秦半两钱
汉初半两钱的减重，则与秦汉之交社会生产力遭到极度破坏有关。又如唐末、五代之际，战事频繁，民不聊生，各藩镇之间进行了连续20多年的战争，铸钱业已基本停止，故五代初期钱币数量极少，后梁的开平铜钱目前所见者基本上都是伪品。
古钱币收藏
后唐明宗李嗣源即位后，由于节用恤物，连年丰收，经济开始好转，铸钱业(指中原地区)也逐渐恢复。当时所铸的天成元宝，虽数量不多，但厚肉大样，比较规矩。后周世宗柴荣取寺观铜铸钱，解决了铜材不足问题，所以，周元通宝的数量及精美程度均居五代。

新中国成立前，四川等地曾仿制过一批明代长方形银锭，上有阳文“正德年制，平倭饷银。踟崇祯年制，平蜀饷银。”如能熟悉明代史，对鉴定这类银锭就有很大帮助。
史料记载，明代倭寇为患，以嘉靖中叶后为剧；正德年间虽政治黑暗，宦官擅权，但倭寇并未犯境，何来“平倭饷银”?
《钱通》
崇祯时，李自成、张献忠等虽出入四川，但并未建立巩固的根据地，明廷发兵四出追截，远不止四川一省，至清兵入川，雅布兰射杀张献忠时，已是清顺治三年了，可见“平蜀饷银”亦假。
传世又有一种同治重宝与祺祥重宝的合背钱(即一面为同治，一面为祺祥)，实际上亦是后人伪造。因祺祥是西太后政敌载垣、肃顺等拥立的年号，所以，同治重宝的背面不可能出现祺祥字文。

收藏是一种乐趣，是一种修为！别想的一夜暴富。先认识一下古币上的书法！
书法艺术是我国的国粹.书法的发展历史是中国文化史的一部分,人们说七千年的玉器传承就是华夏文明的发展史。而文字也一样，同样承载着华夏民族的发展史。而春秋以后文字与钱币相辅相成，瑜亮争辉它们由象型文体…发展到今天的简体同时在适应人们对美的追求乃生活的需要，政治的体现。渗透到生活中，如空气对生命的重要！这里介绍只针对刚入门的爱好者有一个大概简略的认识！

秦期钱币
中国书法史上，秦统一以前的文字统称为大篆。春秋战国时期，布币、刀币、贝币和圜钱上的钱文均属于大篆。这一时期，文字没有统一，同一文字在各地有不同的写法。正因为如此，当时铸钱工匠造范时并不刻意追求文字的工整，钱文雄浑而质朴。
秦统一前期钱币书法
战国后期圜钱的一种，因铸于秦地，已现圆形方孔钱之原型，面有四曲文“╬”。犹值得玩味的是“文信”二字，《史记吕不韦列传》：“庄襄王元年，以吕不韦为丞相，封为文信侯，食河南洛阳十万户。”1955年河南洛阳出土一块文信钱石范，故泉界观点认为此钱即为吕氏所铸，钱径24.3mm，厚约2.3mm

北朝北齐文宣帝天保四年（公元553年）铸,青铜制。常平五铢”由于采用了当时的铜母范叠铸技术，铸造非常精良，文字流畅优美、版式划一，玉箸体钱文构架匀称、笔画圆润。“平”字上横与面穿下郭合一，设计和铸造都极为考究，是中国钱币历史上精美的几种钱币之一。又因此钱名为“常平”，有“平安常在”之意，很多收藏爱好者取其吉祥寓意，常常携带在身边作为符使用。
魏晋南北朝时期，铸币数量少，质量低劣，是中国古代货币发展史上的一个低谷。但是，其中也有例外，北周铸行的“布泉”、“五行大布”、“永通万国”三种铜钱，钱文隽美，制造精良，称为“北周三品”。“北周三品”钱文采用玉箸篆书体，文字丰满圆润，端庄匀称，笔划如筋似骨，竖笔如柱。
唐代时期钱币
唐代珍，钱文四字隶书而含魏碑风骨，字口多见漫漶不清者。因铸而未行，故传世绝少，至今仍是中国古钱五十名珍之一。存世约十数枚。

宋徽宗从1100年到1125年在位，铸造发行了、崇宁、大观、政和、宣和六种年号钱，以及“圣宋”一种国号钱。宋徽宗年号钱的钱文版别有近千种，不少是他亲笔书写的，字体包括隶书、篆书、行书以及徽宗的“瘦金体”。他铸的方孔钱是中国方孔钱中制作为精美的钱币之一。因而不少的书法家也收藏他的年号钱。宋徽宗用自己的“瘦金体”亲笔御书了钱文“崇宁通宝”、“大观通宝”和“宣和通宝”，字体端庄秀丽，运笔挺拔俊秀，素有“铁划银勾”之称。
从书法史而言，宋代所取得的书法艺术成就远逊于唐代，但宋代是钱文书法集大成的时期。这个时期的钱文书法、书体、承上启下，备及真、行、草、隶、篆，可谓种类繁多、琳琅满目。以后会立写一个详细介绍北宋钱文版别。
仅就钱文书法艺术方面而言，篆隶真行草瘦金，争奇斗艳，各领风骚。