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园林建筑的位置要兼顾成景和得景两个方面。如颐和园中的佛香阁既是全园的主景,又可在上俯瞰整个湖区,是成景和得景兼顾的范例。通常以得景为主的建筑多建在景界开阔和景色的佳观赏线上,以成景为主的建筑多建在有典型景观地段而且有合宜的观赏视距和角度。

在中国古典园林中,位于天然风景区的别墅、山庄,或大型宫苑,由于环境自身广阔而富于变化,建筑物除了适应自然地形高低曲折之外,也常采取单纯明确的构图。而在小规模的城市宅园里,则要靠建筑空间和自然空间的穿插变化,才能使人感到步移景异,置身于山石花木的画图之中。因此,园林建筑自身的空间处理或复杂或单纯,根据环境的特点来考虑。

我国古代园林建筑历史悠久 ,具有的成就和特的风络。经过长时期的封建社会,园林建筑逐步形成了一种成熟的特体系 ,不论在规划上, 建筑群 ,建筑空间处理上,还是建筑细部装饰,都具有的创造与贡献 ,而且在世界建筑史上占有极其重要的地位。中国历史文化灿烂辉煌,一脉相承。

中国建筑经过数千年继承演变,流布极广大的区域。民舍以至宫殿,均由若干单个立的建筑物集合而成;而这单个建筑物,由古代简陋的胎形,到近代穷奢极巧的殿宇,均保持着三个基本要素:台基部分、柱梁或木造部分、屋顶部分。三个部分中,庄严美丽、迥然殊异于西方建筑、为中国建筑博得大荣誉的,自是屋顶部分。而屋顶的特殊轮廓,更为中国建筑外形上显著的特征。

阁是私家园林中高的建筑物,供游人休息品茗,登高观景。阁一般有两层以上的屋顶,形体比楼更空透,可以四面观景。舫为水边或水中的船形建筑,前后分作三段,前舱较高,中舱略低,后舱建二层楼房,供登高远眺。前端有平?与岸相连,模仿登船之跳板。

所以它常是园主人寄托情思的建筑,合适世隐居之意。因为古代有相当部分的士人仕途失意,对现实生活不满,常想遁世隐逸,耽乐于山水之间,而他们的逍遥伏游,多半是买舟而往,一日千里,泛舟山水之间,岂不乐哉。所以防在园林中往往含有隐居之意,但是舫在不同场合也有不同的含意,如苏州狮子林,本是佛寺的后花园,所以其中之舫含有普度众生之意。而颐和园之石舫,按唐魏征之说:“水可载舟,亦可覆舟”,由于石舫永覆不了,所以含有江山永固之意。

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