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汉代以来的中国历史文献,多有周边邻国呈贡宝物的详细记载。其中,常见的除了有玳瑁、珍珠、龙涎香、降真香、迦南香这些珍奇外,另一种出现频率多的宝物就是玛瑙了。
《圣经》中关于玛瑙又有些什么说法呢?读过《圣经》的人都知道有个圣城叫耶路撒冷,耶路撒冷的城墙,就是大家熟知的哭墙,是朝圣者必去的地方。根据圣经《启示录》记载,耶路撒冷城墙的基座用了十二种宝石修砌,其中一种宝石就是红玛瑙。而在旧约《出埃及记》中,玛瑙被视为是“火之石”,也有关于主将玛瑙赠予摩西和佩伦佩戴的描述。

文物艺术品;科技检测技术;应用
文物鉴定是指以科学方法的辅助运用,结合分析辨识等手段,对文物年代和真伪、价值、用途与质地实施鉴定。而现代科技文物鉴定涉及真伪识别和年代判定两个层面。尤其在年代判定中,作为文物考古断代的核心手段,对其历史文化解析起到关键作用;真伪识别中现代科技可有效降低其难度,从而达到事半功倍的鉴定效果。
目前国内有不少的博物馆(院)、科研部门、鉴定评估机构,在科技检测服务于文物艺术品鉴定方面,做了一些探索和研究工作,还是值得肯定和支持的。

外观:真玉是天然产物,体质很难全部均匀一致,玉筋玉花等都是由此产生的。透过光线看,外表有一种温润的光泽,内部绿色分布均匀,无气泡。
假玉色泽干枯,暗沉无灵气,有的存在小气泡。且玻璃制的玉一般加工不出高浮雕和圆雕。
硬度:将玉从玻璃上划过,玻璃会留下明显的划痕,而玉本身不会有任何痕迹。
手感:真玉摸起来会有冰凉温润的感觉,而假玉粗糙无冰凉感。
声响:用细线将玉器挂起来,用硬物轻敲,真玉的声音清脆悦耳,余韵悠扬;假玉则沉闷干涩。

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