清代瓷器如何鉴定

老瓷器底部
瓷器底部做旧多见的是用砂轮把底部磨平，然后用机油沥青等混合物涂抹。这个做旧出来的瓷器有时候弄巧成拙，把不容易磨损到的地方也顺便磨得很光滑，砂轮修整后残留下的砂轮痕迹也是辨别真假的一个方法。做旧后的底部无包浆，涂抹机油后的黑色在表面浮着，很容易分辨。
我说的上面两种做旧方法都是中低档瓷器上用得多的做旧方法，用这两种方法做旧的瓷器在古玩市场上的占比不低于80%。剩下的结老底做旧，剥釉，后加彩后加款等各异仿古瓷器的鉴定方法以后再慢慢写，只要仔细看都有漏洞。

3 润涩感
瓷器的润泽感是强有力的鉴定依据，虽然现代瓷器利用各种造旧技巧营造古瓷的润泽感，即使能在感官上蒙混过关，但只要一上手，就能大致感觉出来那种润朗、舒爽感。
4 软硬感
这个标准很特别，是一种结合手感和视觉的综合体验，对于瓷器来说，也只针对个别品种，如越窑、定窑、耀州窑等。
这种感觉结合瓷器来讲，就是一种综合了视觉的刚柔感和触觉的尖钝性的复杂性感觉。越窑瓷器无论是釉色、轮廓还是纹饰，相较于其它瓷器品种来说总带有一种硬挺感的，定窑和耀州窑的烧造工艺，都刚硬特点。而这种感觉也需要自己大量的上手观察和经验。
5 温凉感
如果说用来判断瓷器品质，那温凉感位，它是辨别瓷器品质优劣和品质高低的试金石。据说，的瓷器，尤其是宋代五大名窑中的哥窑和汝窑，不论是质地颜色还是工艺，如宝石一般温润细腻，冬暖夏凉。

生熟感
生熟感指的是瓷器击打起来发出的声音，从而反馈出瓷器本身的属性信息。
瓷器也和瓜果一样，由于烧成温度不同而产生不同的声音，景德镇瓷器的高境界之一就是“声如磬”，相同的道理。
烧成温度低，1150度以下，击打瓷器发出的声音如瓦砾，属于生瓷；1200度左右，声如硬木，属于半生瓷；1260度左右温度，声如石块略有回声，属于半熟；1320以上，声如金，回声悠扬，余韵悠然，属于熟瓷。
从以上数据可以看出瓷器越熟手感就越重，只要掌握了各朝代瓷器的烧造习惯，生熟感对于瓷器鉴定来说也是有力依据。
7 滑滞感
只要是经历过岁月打磨的瓷器，其手感都会有一种润滑感，凡古瓷必滑。光滑、润滑、油滑等，这种手感源于岁月的打磨，是历史的烙印、衰变的结果，而这种“滑”是任何一种新瓷所模仿不来的。

其次看施釉。
瓷器的施釉是随着时代的发展在不断地变化着。北宋之前，所用的釉是石灰釉。这种釉与胎面的粘着力不强，因此，施釉较薄，有流淌，还易剥落，这也是鉴识的一个要点。
而唐代的釉色是流淌状，色与色之间因为流淌而产生的交融，此外唐瓷一般在放大镜下均可看到细小的开片，但这种开片不太明显，如在一米开外就可见到，那么，这就是个仿品；南宋以后，改施石灰碱釉。
如哥窑、南宋官窑、南宋龙泉窑等的器物釉色就显得肥厚滋润，放大镜下还可见到未熔的石英颗粒。上述这些都是通过观察釉面所提供的鉴识依据。

痕迹学是指运用自然科学相关原理和方法，研究利用和检验痕迹的理论、方法的学科。研究的对象是物体相互作用后外部结构变化的印迹。如手印、脚印、工具痕迹枪弹射击痕迹、车辆痕迹、整体分离痕迹等。《百度百科》
痕迹学，属于刑事侦查学中的一类，主要用在刑侦领域，一般人了解的笔迹鉴定就是痕迹鉴定一类。近年来，瓷器鉴定领域也出现了所谓老化痕迹鉴定法。这种鉴定方法，是依托痕迹学的研究方法，对自然老化的瓷器进行分析，从而判断该瓷器的生产年代，确定瓷器的真伪。

所以，这种看气泡的鉴定方法，对于鉴定近20年来新烧的电窑，气窑瓷器有一定作用，对于以柴窑仿制的五六七瓷器和新柴窑瓷器，根本无能为力。而真正的高仿品，也就是逼真度达到99%的仿古瓷而言，是不会吝惜成本，让你在气泡这里看出什么毛病来的。
同样的道理，所谓的死亡气泡鉴定法，其实指的是釉里出现的破泡，也就是釉中气泡半逸出阶段的薄泡。这种接近釉面的气泡在日常使用磨损中容易爆开，时间久了就成了藏家口中所谓的死亡气泡。由于气泡接近釉面破损后，在日常使用中必然沾染污垢，所以就出现了所谓的气泡变色现象。
这只是一种物理现象，目前根据这种现象，景德镇造假者做出所谓的死亡气泡。所以，收藏家们一定不要以这种所谓的死亡气泡来鉴定瓷器真伪，
而还是应该根据
传世文物，窑址遗物，历史文献，出土文物
四大块来分析对比进行瓷器鉴定。在具体细节上，依然是
”远看型，近看花，拿到手里看底下“，
以瓷器的”
胎，釉，彩，工，型，款“
六大要素来进行科学鉴定。这才是瓷器鉴定的王道。
魔高一尺道高一丈。古希腊哲学家曰：”人不能两次踏进同一条河流“。对于古瓷器造假者而言，无论如何，他都不能的复制古代瓷器的烧制全过程，所以一定会留下破绽。而这些破绽，越是高仿品，越难以识别。所以，我们需要不断地学习，特别是掌握古代瓷器烧制的科学原理，才能知其然并知其所以然，掌握瓷器鉴定的精髓所在。